Peut On être Libre Sans état Philo

l'éducation de soi et des autres. Il y a un devoir de solidarité envers ceux avec qui on partagé nos conditions socio-culturelles pour participer au processus d'éducation. Leurs problème n'est pas de ne pas voir, tout en chacun peut voir. On parle de l'usage de ses capacité qu'on peut ou non pas faire. La conversion de l'âme est une manière de voir. Il faut éduquer la vision ou sortir de la caverne de l'ignorance ? On doit sortir de la caverne car il y a moyen de tourner son regard vers une autre direction

témoignent d’un esprit de liberté . Ils sont un moyend’évasion . L’artiste est un adulte qui doit gagner sa vie. L’art sans être un jeu s’apparente à l’esprit de jeu, d’enfance.L’art est une quête éternelle du Beau et l’artiste ne peut que s’inspirer de ce que la réalité offre a son regard.II/ L’art est-il une imitation du réel ? Le réalisme prône l’imitation de la réalité. L’art est donc mimesis

autoritaires, à la monarchie « absolue » où le devoir de conseil se réduisit à l'entourage politique du souverain. De 1615 à 1789, le pouvoir royal se passa de convoquer les États généraux et, autant que possible, de solliciter les États provinciaux. Peut sembler arbitraire de voir dans règne d'HIV, qui réunit les « notables » dans l'assemblée de Rouen (nov 1596-janv 1597) le pt de départ de cette évolution. Mais souverain lui-même répétait : « un roi n'est responsable qu'à Dieu seul et à sa cse » (le

dissert philo Etre heureux par définition, s’assimile à la quête du bonheur. Le bonheur, un état basé sur la longévité, un bon présage qui se perpétue au fils du temps, renvoie cependant à des enjeux individuels, collectifs, moraux, culturels et politiques. Nos actions, nos interventions peuvent modifier mais aussi changer la condition du bonheur. Celui-ci se dévoile tel qu’un tout absolu présenté comme un idéal durable avec un maximum de satisfaction mais aussi comme un bonheur réel, accessible

disent les lois sont des religieux car ils sont en relation avec les dieux.Grèce endroit ou l'on va mettre fin a ce parrallèle entre droit et religion , ils sont les 1er a penser qu'il peut a la fois avoir la pensée des dieux et l'existence d'un droit humain. Platon : " Cité doit reproser sur des lois qui doivent être le reflet d'une législation idéale , née de la sagesse des dieux" Section 1 :L'invention de la Cité Elément capital , grecs ont crée une institution originale qui n'avait jamais existé

-dissemblance femme & hô ds ménage. Hasards ds Etat Social plus que ds Nature. Diffce intelligence. Importance des détails : parce que « l’homme td à représenter ses mœurs, sa pensée ds tt ce qu’il approprie à ses besoins. » -« triple forme : les hommes, les femmes et les choses ». d’où importance de donner histoire des mœurs. Histoire du cœur humain. -rôle de Walter Scott pr répdre à Q : Cô intéresser tt le monde avc ce drame ? cô concurrence Etat-Civil ? cf ambition intéresser & plaire (énumération

nouvelle n'a malheureusement pas été reçue par nous, à l'heure où nous mettons sous presse, que leurs excellences aient pu se mettre d'accord sur une formule pouvant servir de base à un instrument diplomatique (PROUST, Fugit., 1922, p.638). (Être) sous presse. (Être) en cours d'impression. Ils [L'Écho de la Jeune France] ont eu l'impertinence d'imprimer ses notes, sans attendre les travaux auxquels je me livre toujours sous presse (BALZAC, Lettres Étr., 1833, p.32). Évidemment ces messieurs ont quelques

Introduction générale : De toutes les sciences sociales, l’étude des faits politiques est l’activité la plus ancienne que l’on peut rapporter aux sciences sociales, dans l’antiquité on ne parlait pas de sciences sociales et c’était rapporter ou c’était des études faisant partie soit de la philosophie soit de la morale de l’éthique , la réflexion sur les faits politiquesse faisait essentiellement au départ sous forme de recommandation puisque l’objectif était surtout de cerner de trouver , la meilleur

puissantes, possédant la terre & gouvernant les habitants. Droit de commander (pouvoir) vient de l'héritage, seule la force assoit le pouvoir & origine de la puissance : propriété. Dd du pouvoir politique du clergé : début de l'égalité car tt le monde peut entrer dans l'Eglise. Société de + en + stable & civilisée → multiplication & complexification des rapports entre Hommes. Sent le besoin de lois → naissance des légistes. Influence de l'argent se sent sur les affaires de l'Etat (rois se ruinent dans

. − [La pensée comme faculté] A. − Principe de la vie psychique. 1. HIST. DE LA PHILOS. [Chez Descartes et ses continuateurs] Activité psychique dans son ensemble. Aussi bien, les exemples de pensée que Descartes aime à rappeler sont-ils tous des actes. Concevoir, affirmer, vouloir, imaginer, sentir, ce sont là des opérations comme il le note dans l'Exposé «géométrique», aussitôt après la définition de la pensée (R. Verneaux, Les Sources cartésiennes et kantiennes de l'idéalisme fr., Paris, Beauchesne