Peut On être Libre Sans état Philo

des idées politiques". Collectif au Edition Studirama, Bellaganba, de Harbe, Portolani, Reverso, "Histoire des idées politiques" collection panorama du droit. Autres documents : these. A noter qu'elle prennent toutes point de vu. Ne doit pas etre une description des grands mouvments. N'est pas l'histoire des doctrines car histoire de la pensée po ne doit pas s'interesser au textes et aux auteurs. Les idées s'attarde qu'à la réalité des textes et on pense que dercrire ces idée c'est mettre

porte à penser que tout ce qui est normal, selon notre culture, est aussi naturel et donc universel. Chaque être humain n’a donc qu’une vague idée de ce qui pour lui résulte d’une nature biologique et de ce qui lui a été offert grâce à un contexte social. L’inné, chez l’être humain, est l’ensemble des dispositions que l’homme possède à la naissance et qu’il n’a pas appris par la culture. On peut alors parler d’influence des facteurs biologiques et génétiques. L’acquis est tout ce que la société transmet

-Le libre arbitre : Pouvoir faire des choix mais qui s’accordent aussi finalement avec certaines contraintes. -La liberté n’est pas compatibles avec n’importe quelle contrainte. -La liberté n’est pas individuelle mais implique l’existence des autres et de leurs propres libertés. Elle peut donc avoir un aspect moral mais nécessairement des prolongements dans l’aspect politique. 1) Liberté, nature et raison. -La morale de Kant : Comment être libre ? Nécessaire : ce qui ne peut pas être autrement

beau dans l’art. (...) c’est la philosophie de l’art ou du bel art» ➝ art se définit par le beau, mais comment justifier l’exclusion de la beauté de la nature? En quoi la beauté de l’art est elle supérieure à celle de la nature? Idée que le beau ne peut ê dit tel que lorsqu’il participe de l’esprit et est crée par lui, d’où la supériorité de la beauté de l’art, qui est «comme deux fois née de l’esprit» (➝ esprit engendre 2 xoeuvres d’art: en les créant, en les reconnaissant comme telles) sur celle

* Intro À quoi sert la philo? Orienter l’action individuelle et collective * Philosophie : Questions existentielles, problèmes fondamentaux, discours rationnel et critique * * Concepts philosophiques de l’être humain : * Être acquis/inné * Perfectibilité * Historique * Culturel * Créature de Dieu * Besoin/instincts/désirs * Sentiments/émotions * Raison/passion/logique * Libre arbitre/volonté/liberté * Inconscient/conscient de soi-même

DEVOIR DE PHILO J.J Rousseau ; « Du contrat social » Chapitre Premier, sujet de ce premier livre LA THESE : qu’est-ce qui rend nécessaire et juste la sortie de l’état de nature, le contrat social ? DEVELOPPEMENT « L’homme est né libre, et partout il est dans les fers. » La liberté : du latin « liber » qui signifie : celui qui n’est pas esclave. Effectivement, l'homme naît libre de tout préjugé, de tout vice, de toute avarice ect. Mais cette liberté naturelle n’est pas liberté absolue.

d'agriculture, encourage la colonisation, le commerce + monnaie. Beaucoup de montagne qui isolent les cités, il n’y a pas d’union politique en Grèce (l’H appartient à sa cité). Le climat; beau et chaud= encourage la vie extérieur et les discussions sur la philo et la politique Acropole : montagne, lieu religieux avec plusieurs temples Ex; Parthénon Agora : Vallée, lieu de la vie quotidienne (marchés, discussion. Polis : ensemble de la cité, sa banlieue, habitants, lois  4 grandes période de la civilisation

Intro : La notion et la définition de liberté ont toujours partagé les philosophes sans qu'on puisse prouver son existence ou sa non existence. Pour certain, être libre c'est pouvoir choisir entre différents possibles et donc admettre le libre arbitre et un futur indeterminé, pour d'autre, être libre c'est « faire ce que je veux » et par conséquent avoir un pouvoir d'agir, c'est la liberté d'action. Pour ces derniers, l'obligation est une entrave à la liberté car elle réduit le pouvoir d'agir.

également dramaturge, romancier, nouvelliste et professeur (1905 -1980). Il s’engage ds la résistance 2ème guerre mondiale et ds mai 68. Agrégé de philo. La liberté est pr lui un mot importent, il faut savoir l’utiliser, en prendre conscience. Il a d’ailleurs pris la liberté de ne pas accepter le prix Nobel de la littérature en 1964. Pour lui être libre c rendre libre les autre. Citation sur Les Mouches : « la liberté n’est pas je ne sais quel pouvoir de survoler la condition humaine : la liberté est l’engagement

théorie du droit. : refus de toutes les valeurs et prendre le droit comme une science. Définition : L’interrogation sur le sens, les valeurs, les fondements de la norme. Un point de vue descriptif. Un point de vue normatif : ce que devrait être le droit. Tous les grands systèmes philosophiques se sont appliqués au droit. Toute l’histoire de la philosophie, est une histoire de la philosophie du droit mais la plupart du temps le droit n’est que le prolongement d’une démarche philosophique