Peut Ton Tout Résoudre Avec La Science

SOCIOLOGIE -initiation- Semestre 4 Jean RUFFIER 19/01/10 PARTIE I: LE RÉEL La recherche cherche = cumuler un savoir sur ce qui nous entoure. Que peut on savoir? Un philosophe résonne dans l'absolu. Le chercheur va essayer de dire ce qu'est la réalité. Les chercheurs qui travaillent sur la réalité ne peuvent pas dire que la réalité est indéfinie. Que savons nous d'elle? Métaphore de Platon (IVe av JC): mythe de la caverne. « Des individus enchainés au fond d'une caverne. Dos à l'ouverture

sentiments religieux La foi dans la valeur des sciences exactes ou scientisme (Croyance en la toute puissance de la science) La mise sur pied de la recherche expérimentale appliquée à tous les domaines de la science. La création des laboratoires La vulgarisation des résultats de la recherche (à travers les journaux, conférences, les séminaires, les congrès) L'attitude encourageante des Etats et des bourgeois commence au 17e et 18es. L'essor des sciences et techniques va connaître un rythme de plus

La démarche d'investigation en sciences DÉMARCHE SCIENTIFIQUE Définition La démarche scientifique est un outil d'investigation pour décrire et comprendre le réel. Elle est surtout utilisée dans les sciences de la nature (physique, biologie …). Elle repose sur le questionnement. Les différentes voies d'investigation L'activité de recherche peut se faire de quatre façons différentes. La voie choisie caractérise la démarche scientifique ; par exemple, lorsque la voie choisie est l'expérimentation

la question fondamentale de la philosophie de la religion pourrait être de résoudre la contradiction que pose l'emploi d'un mot supposé correspondre à une même idée au singulier et au pluriel. Il existe en effet des définitions de la religion qui ne conviennent pas à toutes les religions, tandis que l'observation et l'étude des différentes religions échoue à en établir un concept singulier. La philosophie de la religion peut aussi désigner un moment de l'histoire de la pensée centré sur les auteurs

plus, mais où elle saura." (Renan, L'avenir de la science) * "L'opinion a, en droit, toujours tort." (Bachelard, La formation de l'esprit scientifique) * "Le commencement de toutes les sciences, c'est l'étonnement de ce que les choses sont ce qu'elles sont" (Aristote, Métaphysique) * "Science, d'où prévoyance ; prévoyance d'où action." (Comte, Cours de philosophie positive) * "L'humanité ne se pose jamais que les problèmes qu'elle peut résoudre." (Marx) "La chance ne favorise que les esprits

Théologie vient du grec theos qui signifie Dieu et logos qui prend le sens de science = c’est donc la science des choses divine. Cette science fait partie de l’architecture des savoirs. L’H est un animal rationnel cad qu’il a le logos cad la raison, l’intelligence, cad quelque chose qui dépasse ce qui est uniquement matériel, tout ce qui se réduit à du chimique. Cette intelligence caractérise cet animal que l’on appelle l’h et qui se distingue de tous les autres animaux grâce au logos. La raison

La pensé philosophique de Jean-Jacques Rousseau 1. Introduction En plein siècle des lumières Rousseau élève une véhémente protestation contre le progrès des sciences et l’accumulation des richesses, contre une société oppressive et des institutions arbitraires. Il prévient ses contemporains que s’ils ne retournent pas à la simplicité naturelle, ils courront inévitablement à leur perte. Il propose de réformer : les mœurs, l’éducation, les institutions politiques et sociales, le droit et

que le denOste peut avoir. En effet il peut être propriétaire de son cabinet et donc devoir le gérer à la fois comme une entreprise. Le denOste a de nombreuses compétences : polyvalent, travailleur, pédagogue, bon conseiller. Il doit savoir gérer différents genres de

y a des conditionnements sociaux dont on peut faire la science, et que par conséquent il y a une société apparente, celle des désirs et une société réelle, où les hommes sont conditionnés, ont des influences qui les obligent à aller dans un sens ou dans un autre par delà l’agitation des passions humaines. Ce qui veut dire que la société a un fonctionnement autonome par rapport aux individus. Durkheim parle en termes de conscience collective, càd la science des faits sociaux. Pour lui il n’y a pas

26/12/2010 Master 1 COREPUS Fiche de lecture : Les sciences de l’information et de la communication I- Introduction Toujours « plus vite, plus haut, plus fort ». Cette devise utilisée pour les Jeux Olympiques peut très bien s’appliquer au monde de l’information et de la communication. L’omniprésence de la communication a fait du monde contemporain un monde informatisé au plus au point. Plus une personne « digne de ce nom » ne peut échapper aux dernières technologies, toujours plus intéressantes