Phalanstère

les Lumières, aspirent au libéralisme afin de préserver leurs intérêts. Prémisses révolutionnaires : mouvement décabriste russe, soulèvement polonais de 1830, mouvements de pensées dans les universités (ex : Tudor Diamant fonde en Roumanie un phalanstère), mouvement Jeune-Italie de 1833 à 1844, révoltes de mineurs et d’ouvriers en Moldavie et en Silésie autour de 1844, réformes libérales très populaires du nouveau pape Pie IX malgré les menaces de Metternich en Autriche. En France, ces revendications

12 passions humaines, de 3 types différents : sensuelles, affectueux et distribitives. Il veut créer un monde où les passions seraient encouragées. Création de 2 phalanstères aux US qui sont sensés réunir toutes les sortes de caractères que Fourier a diagnostiqués. RATAGE COMPLET ! Seul exemple qui a marché c'est le phalanstère de Guise de Godin. Autre Utopiste important : Robert OWEN, projet « new armony » 2000 habitants qui vivent dans une sorte de palais dans un environnement naturel. Le

Amour, que la société pourrait spontanément s’organiser si on laissait libre cours aux passions humaines au lieu de chercher à les engorger car les passions humaines sont complémentaires et peuvent très facilement s’harmoniser. C’est la théorie du phalanstère où vivent les harmoniens. Sur Fourier, il faut préciser cinq choses importantes : 1. Fourier est convaincu que l’on peut fonder la société de manière positive en jouant habilement comme un compositeur de musique sur les passions humaines

l’installation d’un gouvernement de producteurs ayant pour mission d’organiser l’économie. 2°) Fourier et le socialisme associationniste (1772-1837). Pionnier du mouvement coopératif anti-libéraliste, il souhaite la constitution d’une communauté de phalanstère (sorte de communauté de 400 familles), afin d’organiser en commun la production et la consommation, et où chacun s’adonnerait à ses inclinations préférées. Il demande le garantisme de l’Etat. 3°) Louis Blanc et Proudhon (socialisme populaire).

fouriériste Hérité de la pensée de Charles FOURNIER (1772-1837), soutenue par Victor CONSIDERANT (1808-1893). Milite pour l’union des « capitalistes » et des travailleurs pour créer dans associations de producteurs et de consommateurs vivant dans un phalanstère (hôtel coopératif confortable pouvant accueillir près de 400 familles construit sur un terrain de 400 hectares, arboré et fleurit (cadre agréable)). 3c/ Le communisme « icarien » ou une république communautaire Etienne CABET (1788-1856)

Fourier défend la mise en place de petites unités de production, plus justes, plus respectueuses des conditions de travail parce qu'il est choqué par les inégalités, révolté par les conditions de travail et les habitats des ouvriers. Son système des phalanstères s'organise autour d'une population d'environ de 1 500 personnes. Ces groupes ont pour objectif une vie en autonomie. Ils doivent assurer l'essentiel vital. Ce modèle s'inscrit dans une longue tradition utopiste. • Fourier est soucieux de l'environnement

société idéale où les hommes peuvent atteindre le bonheur. Un tel monde ne peut exister, si les chefs d’Etats essaient de le créer et de l’imposer, cela conduit au totalitarisme. * Socialisme utopique de Charles Fourier : il appelle cela le phalanstère : c’est une association de travailleurs qui trouvent le bonheur en travaillant passionnément. * Marx : biographie : 1818-1883, allemand, philosophe, économiste et homme politique, a écrit plusieurs livres dont Manifeste du parti communiste et

création de comtés autarciques/utopiques coupe toute relation avec l’Etat. Le 19ème siècle a été très riche en comtés utopiques et ont, presque toujours, comme origine la thèse d’un socialiste utopique qui est Charles Fourier, qu’il organise en phalanstère (= grand domaine utopique où les travailleurs vivent en communauté selon le système idéal imaginé par Fourier). Il existe deux comtés phalanstériennes : - Dans l’Aisne, à Guise, autour des entreprises Godin. C’est le familistère. - Dans les

en facilitant le crédit. Les St-Simoniens sont des hommes d’affaires respectés. Ils défendent + de justice sociale et la création de communautés d’intérêts. Charles Fourier (1772-1837) : socialiste utopique. Autre mode d’organisation sociale : phalanstère, composée de gens qui considèrerait le W comme un plaisir. Forme de division du W. Premier à avoir émis l’idée d’un état providence ou l’invd serait protégé. Proudhon (1809-1865) : il aime la politique sociale de Napoléon III. Obligé de s’exiler

été élaborées par certains utopistes du XIXe siècle, rétrospectivement dénommés «préurbanistes progressistes», dont les uns prônaient la vie communautaire, les autres le logement individuel: ainsi, Charles Fourier préconisait l'organisation de phalanstères, que tenta de réaliser au Texas son disciple Victor Considérant, Robert Owen conçut et tenta de concrétiser des «villages de coopération», Etienne Cabet imagina une ville communiste modèle où prévaudraient de strictes conditions d'hygiène, Pierre