Philosophie antique

LES ORIGINES DE LA PHILOSOPHIE Introduction L’introduction générale à la philosophie sera divisée en trois chapitres. Dans le premier, nous analyserons les origines de la philosophie. Dans le deuxième, nous examinerons les grandes interrogations philosophiques que sont la métaphysique, l’anthropologie et l’axiologie. Et dans le troisième, nous aborderons la spécificité de la réflexion philosophique. Dans le premier chapitre, nous allons tenter de définir la philosophie et poser le problème

Sommaire Introduction 1- Les pères fondateurs 2- Les apports de la psychothérapie 3- Le recours aux sagesses antiques, spiritualité et néo-puritanisme 4- La recherche du bien être 5- Le développement personnel en entreprise Conclusion Introduction Le développement personnel n’a rien d’un phénomène de mode. Ces racines historiques remontent clairement

nuits. « Au temps du roi Moabdar, il y avait à Babylone un jeune homme nommé Zadig. » : les noms orientaux et l’indication de lieu « Babylone » à savoir le nom sumérien d’une ville antique de la Mésopotamie (aujourd'hui l'Irak) introduisent une distance fictive. Le conte oriental permet de mettre en œuvre la philosophie de Voltaire dont la cible est son siècle, mais sans être atteint par la censure. • Quand ? Le récit s’ancre dans un univers sans contact avec le réel de Voltaire en apparence mais

Liste de questions pour la recherche dans le cours «Philosophie et rationalité» L’homéopathie a-t-elle un fondement scientifique? (Doit-on faire confiance en l’homéopathie?) Le créationnisme, appelé aussi « théorie du dessein intelligent », a-t-il un fondement scientifique? Toutes les religions se valent-elles? La scientologie est-elle une science ? (une croyance?) Le hasard n’est-il qu’une apparence? L’intelligence se mesure-t-elle?

habitudes perverties » publie Rabelais. Chaque texte a, au moins, une référence à l'Antiquité. Effectivement, les humanistes se sont efforcés de faire renaître la pensée et la culture antique ; ils considèrent les méthodes des auteurs de l'Antiquité comme exemples à suivre. Dans Gargantua, Rabelais expose une liste d'auteurs antique, « Pline, Athénée Dioscoride, Galien, Porphyre, Opien, Polybe, Héliodore, Aristote, Élien » en ajoutant que grâce à ces derniers, son personnage a plus de connaissances qu'un

De Démocrite et D’Héraclite : Un désir de rupture avec l’époque médiévale est à l’origine de la renaissance qui se propose de renouer avec l’époque Antique. En France, Rabelais et Montaigne sont les deux principaux représentants de l’humanisme, déclinaison intellectuelle de ce mouvement. Ce dernier auteur, prônant une nouvelle démarche intellectuelle, érige les fondements d’un genre littéraire, existant depuis l’antiquité mais peu courant, l’Essai. Dans De Démocrite et D’Héraclite, cinquantième essai

Chapitre n°1 : Qu’est ce que la philosophie ? Ce cours n’est pas un hors d’œuvre . Pourquoi y a y’il un enseignement de philosophie en France ? La philosophie est une originalité du système français, il n’y a qu’en France ou ceci est obligatoire. Pourquoi peut avoir deux sens ; la cause et le but ( pour quoi étant le but ). Le pour quoi en science est interdit car la pluie n’a pas de but , elle n’a pas de conscience ( science moderne mise en place par Galilée). Les êtres humains peuvent

est utilisé pour illustrer les changements de la société médiévale qui rejette son mode de vie pour reprendre et développer les idées et techniques élaborées dans le passé par les sociétés athénienne et romaine. S’inspirant de la Bible et de la philosophie de l’Antiquité, la société devient plus humaine ce qui favorise le développement de l’art et des Sciences. Cette effervescence nouvelle qui dure de la seconde moitié du XVème siècle à la fin XVI est due à trois causes : - La découverte de

Recentrement sur l’être humain : Donne une importance particulière à l’éducation qui repose sur une référence fondamentale à la philosophie antique gréco-romaine. Importance du développement scientifique, de la maîtrise de l’homme sur la nature. Développement des arts : mécénat « publique », relation politico-religieux. Auteurs : Erasme : grande tolérance : alliage antique-religieux Rabelais : relativisme Montaigne : réflexion libre à caractère autobiographique Le Baroque (XVIIe siècle) Le

->Recentrement-sur-l’être-humain: Donne une importance particulière à l’éducation qui repose sur une référence fondamentale à la-philosophie-antique-gréco-romaine. Importance du développement scientifique, de la maîtrise de l’homme sur la nature. Développement des arts : mécénat « publique », relation politico-religieux. Auteurs :     Erasme : grande tolérance : alliage antique-religieux Rabelais : relativisme Montaigne : réflexion libre à caractère autobiographique III/ Les lumieres : Le XVIIIème siècle