Philosophie Et Rationalité Devoir 2

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le management repose d'abord sur l'action des managers comme concept clef de ses pratiques. Deux discours coexistent à propos du management: 1. Le management en tant que liste des solutions aux problèmes de management : la pensée manageante. 2. Leurs expériences ou leurs conceptions : la pensée managériale. Les pratiques différent et les écoles aussi, le management d’il y a 20ans est tout à fait différent de celui que nous vivons aujourd’hui. Outre, une même théorie varie d’un pays à un

† Philosophie en Terminale Scientifique † Mr. Mattei A année 2008/2009 L TEX 2e Table des matières I La raison et le réel 1 La démonstration 1.1 Les visages de la démonstration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1.1 Pourquoi démontrer ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1.2 La démonstration est-elle une garantie de vérité ? . . . . . . . 1.1.3 En quoi reconnaît-on une « vraie » démonstration ? . . . . . . 1.2 Démonstration et formalisme . . . . . . . . . . . . . . . . .

précédentes a jugé que les institutions peuvent influencer les individus à agir dans l'une des deux façons: ils peuvent causer des individus au sein des institutions de maximiser les avantages similaire à la théorie du choix rationnel ou d'agir par devoir ou une prise de conscience de ce que l'on est "censé" faire. Une contribution importante du néo-institutionnalisme a été d'ajouter une cognitive influence type. Cette perspective ajoute que, au lieu d'agir en vertu des règles ou fondé sur l'obligation

Pays, Etat-Nation : impact sur les individus qui y vivent :P.Bourdieu « il y a des habitus particuliers ». ← Organisations très structurées (bureaucratie, administration, partis…) ← La famille agit sur le comportement individuel. Quand 2 individus se rencontrent, ils s’échangent une interaction particulière. Le fait social est une idée de collectivité organisée mais le comportement collectif est aussi le fait des individus. Thèse réalisme (=met l’action sur le groupe, le collectif

une action personnelle et nécessairement singulière 2° Pluralité de la Liberté 3° Une impossible conciliation ? II L’expérience cartésienne, une approche spirituelle de la liberté 1° Une connaissance de la liberté 2° Les conditions de son universalité 3° De la possibilité du doute face à l’irrécusable expérience. III La conception kantienne, une approche sensible de la liberté 1° De la catégorie de causalité à la liberté 2° La Canon de la raison pure. 3° L’inconditionnement

baromètre d'opinion établi par le CEVIPOF, moins d'un Français sur quatre fait (encore) confiance aux partis politiques). D'ailleurs la chute du taux d'adhésion en témoigne: en France on estime que 500.000 personnes sont adhérentes à un parti soit moins de 2% de la population électorale (l'UMP est le premier parti de France et rassemble 300.000 adhérents à jour de cotisation). En dépit de leur remise en cause, le parti reste un des acteurs de la vie politique. En effet, le rôle des partis reste déterminant

premier des philosophes grecs[modifier | modifier le code] Article détaillé : Le problème du Dieu unique et la philosophie. Suivant Wilfred Monod, « le Dieu des philosophes grecs ne prétend pas rendre raison de l'origine de l'Univers, mais seulement de l'ordre et de la hiérarchie qui s'y découvrent, au-dessus des choses soumises à la génération et à la corruption57 ». La philosophie antique, si elle a largement influencé les réflexions classiques et modernes sur Dieu, ne s'est paradoxalement

(édition GF) • Le Criton de Platon • Magellan Stephen Zweig Introduction - début en Occident, et uniquement là-bas - interrogation de l’Homme : par la religion (mythologie) - en Chine : des penseurs, mais pas la même forme qu’en Occident La philosophie commence à Athènes, au Vè siècle avant J-C (sous Péryclèse) avec Socrate. Socrate (468-399 (68-69 ans)) : citoyen athénien, pauvre, parle sur l’Agora -> développe son discours ↳ va provoquer les citoyens avec ironie, introduit un nouveau

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Antigone’’ (1944) Tragédie de Jean ANOUILH pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 2) l’intérêt littéraire (page 5) l’intérêt documentaire (page 6) l’intérêt psychologique (page 6) l’intérêt philosophique (page 9) la destinée de l’œuvre (page 10). Bonne lecture ! Dans la ville de Thèbes, après la mort d’Oedipe, ses deux fils, Polynice