Philosophie morale

 «  Cosmétique de l’ ennemi » quelle titre de livre étrange? "La cosmétique, ignare, est la science de l'ordre universel, la morale suprême qui détermine le monde. Ce n'est pas ma faute si les esthéticiennes ont récupéré ce mot admirable." D’emblée le titre énonce une discussion philosophique mais énoncée par un ennemi. Le roman se présente sous la forme d’un dialogue dans la salle d’attente d’un aéroport entre Jérôme August qui attend son avion et Textor Texel qui aborde ce premier de manière

Blais  Marie-­‐Claude,  Gauchet  Marcel  &  Ottavi  Dominique.  Conditions  de  l’éducation,  Paris  :   Stock,  2008,  264  p.     Conditions  de  l’éducation   est   un   ouvrage   de   philosophie   politique   qui   interroge   l’école   et   sa   mission   éducative   en   confrontant   celle-­‐ci   avec   la   société   contemporaine   occidentale   dans  la  quelle  elle  s’incrit.   Il   s’agit

époque. Le texte étudié est un extrait du chapitre 30 qui relate la rencontre de Candide et de Pangloss avec un vieillard. A travers ce passage, quelle est la philosophie du bonheur de Voltaire ? Tout d’abord, il s’agira d’étudier la représentation idéale d’une petite communauté, ensuite d’analyser les affaires politiques, puis le sens moral du conte. Pendant cette conversation, la nouvelle s’était répandue qu’on venait d’étrangler à Constantinople deux vizirs du banc et le muphti, et qu’on avait

NOTIONS EN JEU Le désir; la morale. DOMAINE DE RÉFLEXION La philosophie morale. REMARQUES ET DIFFICULTÉS ► Le sujet oppose implicitement ce qui est bon «en soi» à ce que nous estimons bon: il ne s'agit donc pas de se demander si nous ne désirons que les choses bonnes, car il va de soi qu'il nous arrive de désirer des choses que nous croyons bonnes et qui ne le sont pas. ► Le sujet porte sur la valeur de l'objet du désir. S'il nous est possible de désirer des choses que

contraire de tous les autres .Il cherche le secret du bonheur. Est-il fou ou est-il sage?C'est un drôle de philosophe! Questions philosophiques posées par le texte -Qu'est-ce-que la sagesse? -Le secret du bonheur existe-t-il? -Qu'est-ce-que la philosophie? -Pourquoi certains hommes vivent en faisant le contraire des autres? -Qu'est-ce-qu'un philosophe? -Qu'est-ce-que être libre? Existe-il un secret du bonheur ? Le bonheur, c’est surtout dans la tête, c’est le bien-être de l’esprit. On peut par

le lien entre le corps et l’âme. Pour platon la philosophie entraine l’homme a exercer son esprit, son âme en le purifiant de ce qui viendrai du corps et donc des sensations si bien qu’a la mort son esprit est déjà habitué à fonctionner sans le corps. « ceux qui philosophent droitement, c’est ceux qui s’exercent à mourir » « l’objet propre de l’exercice des philosphes est même de détacher l’ême et de la mettre à part du corps »  par la philosophie on s’apprend a mourir et nous apprend a favoriser

clonage de la brebis Dolly, de la science et de Dieu, la philosophie est de retour pour éclairer les grands enjeux d'aujourd'hui et de demain. Rencontre avec le grand philosophe Paul Ricœur L'idée tenaillait la rédaction de Construire depuis quelques temps. Depuis plus d'une dizaine d'années, en particulier depuis la publication de Temps et récit, puis de Soi-même comme un autre, Paul Ricœur apparaît comme une figure majeure de la philosophie contemporaine. Après son livre La critique et la conviction

publié en 1747 et c’est un conte philosophique qui fait partie du courant littéraire de la philosophie des Lumières. Cet œuvre dénonce l’intolérance des hommes, l’hypocrisie religieuse et le despotisme des puissants de la société française du temps de voltaire. L’extrait de l’analyse ce résume ainsi : après avoir commis des actes qui semblent répréhensibles, l’ermite se justifie en présentant sa philosophie. Il cherche à éclairer Zadig sur le fonctionnement du monde en parlant du mal et de la destinée

parisien l’invite à rejoindre une forme morale stoïcienne. Il devient avocat puis conseiller au parlement de Bordeaux. Nommé président du parlement de Guyenne en 1716, il se consacre à l'écriture et effectue de nombreux voyages en Europe, particulièrement en Angleterre et en Italie, qui viennent nourrir ses réflexions politiques, philosophiques et sociales. Il oriente alors sa curiosité vers la politique, l’analyse de la société à travers la littérature et la philosophie Dans Lettres Persanes (1721) qu'il

PASCALPASCAL Notons qu'en opposant irréductiblement deux ordres, celui de la force et celui des idées, Pascal dans ce texte reste optimiste : selon lui la croyance en un auteur moral du monde permet d'espérer à terme le triomphe de la vérité (intuition et croyance eschatologique que Hegel retrouve dans sa Philosophie de l'Histoire). Les analyses de Raymond Aron nous ont appris plus de réalisme : le triomphe de la raison n'est pas de lui-même nécessairement inscrit dans le sens de l'Histoire