Phèdre Jansénisme

Baroque et classicisme : A. Un peu de vocabulaire : CLASSIQUE BAROQUE Régulier Sobre Statique Dépouillé Rectiligne Modéré Prévisible Convenable Raisonné Intellectuel Invraisemblable Réservé Symétrique Mesuré Froid Limité Homogène Universel Simple 1 personnage Peu de décor Position peu naturelle Religieux Irrégulier Bariolé Dynamique Orné Biscornu Excessif Surprenant Choquant Fantaisiste Émotionnel Vraisemblable Expansif Asymétrique Exubérant Pathétique Illimité Hétérogène Pas simple Végétal Chargé

Le jansénisme : Le jansénisme est une doctrine théologique à l'origine d’un mouvement religieux catholique qui se développa au XVIIe siècle, en France. Il propose de revenir aux idées de saint Augustin sur la grâce divine qui permet de sauver l'âme des pécheurs. Les jansénistes s'opposent aux jésuites qu'ils accusent d'avoir trop d'indulgence avec les pécheurs. Son nom vient de l'évêque d'Ypres Cornelius Jansen, auteur de L'Augustinus, un texte publié en 1640 Les Jansénistes: En 1640, années de

trouvé sa place légitime parmi les littératures nationales. Optimiste dans son état actuel, elle célèbre les souffrances et les joies de l'homme québécois tandis qu'il assume son destin et ose nommer sa patrie dans son passage des ténèbres d'un jansénisme morbide à la conquête de la vie et à la découverte de l'amour. C'est une poésie à la fois chrétienne ou séculaire selon l'optique du poète individuel qui annonce sa foi en l'homme libre et en la collectivité dont il fait partie. C'est aussi un chant

Le divertissement dans la fable les deux pigeons Blaise Pascal - fonde le calcul des probabilités - découvre l'existence du vide et de la pression atmosphérique -1654 conversion de Pascal au jansénisme -1657 publication des provinciales : il marque son attachement aux jansénistes -1670 publication des Pensées, fragment d'une oeuvre inachevée, notes receuillies après sa mort but :convaincre les hommes de la nécessité de se tourner vers Dieu. Le divertissement - condition humaine: homme

l’injustice de la lettre de cachet et la facilité de son utilisation  - « Malheureux (…) à cause du pape » : critique de la religion III. Occasion d’apprentissage de discussion, d’amitié et d’échange - Action situe à la prison : jansénisme - « Un homme comme vous ! » livre Gordon - « Verse dans mon cœur des consolations dont je me croyais incapable » : montre combien l’ingénue avait besoin de cet homme - « Le vieillard savait beaucoup, et le jeune homme voulait beaucoup

Lecture analytique L’Ingénu de Voltaire, Chapitre 10 Comment cet extrait illustre t-il la manière d’être du philosophe ? Introduction Voltaire (1694-1778), L’Ingénu (1767, histoire en 1689), chapitre 10 : personnage principal emprisonné à la Bastille, où il fait la connaissance de Gordon (janséniste) qui lui transmet des enseignements philosophiques. L’Ingénu les réfute avec bon sens, amenant le maître à remettre en cause ses propres convictions. Voltaire fait du Huron son propre porte-parole

and social science. Following Galileo and Torricelli, in 1646 he refuted Aristotle's followers who insisted that nature abhors a vacuum. His results caused many disputes before being accepted. In 1646, he and his sister Jacqueline converted to Jansenism. His father died in 1651. Following a mystical experience in late 1654, he had his "second conversion", abandoned his scientific work, and devoted himself to philosophy and theology. His two most famous works date from this period: the Lettres provinciales

Blaise PASCAL. Blaise est né en 1623 et meurt en 1661. Il n’a pas d’enfance, pas de mère, pas de camarades de classe ; il avait 3 ans lorsque sa mère décède à la naissance de sa petite sœur, Jacqueline, en 1626. Il a aussi une grande sœur qui se nomme Gilberte. Son père, Etienne Pascal, fera lui-même l’école a son fils, il se chargera seul de son éducation. Etienne était conseillé du roi et grand bourgeois. Blaise aimait apprendre mais pas spécialement jouer, d’ailleurs il ne jouait jamais

débat public. La plus importante concerne une affaire religieuse et débute vers 1750. Le jansénisme, connu depuis 1640, désigne de façon péjorative les disciples de l’évêque Ypres Cornelius Jansénius. Il demeure suspect auprès des partisans d’une monarchie absolue car il place la conscience des sujets au-dessus des décisions des princes. Le roi en vient même à solliciter le pape pour en finir avec le jansénisme. Cette demande aboutit à la bulle Unigenitus ; publiée en 1713, elle condamne 101 propositions

Conversion religieuse D’un point de vue biographique, deux influences de base le guident vers sa conversion : le jansénisme et la maladie. En 1646, le père de Pascal s’est démis la cuisse en tombant sur la glace, il est soigné par deux médecins jansénistes (La Bouteillerie et Deslandes), disciples de Jean Duvergier de Hauranne (abbé de Saint-Cyran) qui introduisit le jansénisme en France. Blaise parle fréquemment avec eux durant les trois mois du traitement de son père, il leur emprunte des livres