Pierre Waldeck-Rousseau

bloc des gauches : L’Affaire unis contre la droite l’ensemble de la gauche (républicains modérés, socialistes) ( cohésion anticléricale et républicaine. La stabilité gouvernementale est assurée de 1899 à 1902 par la défense républicaine de Waldeck-Rousseau, puis de 1902 à 1905 par le bloc des gauches d’E. Combes qui veut une rupture entre l’église et l’état et assainir le libéralisme politique par des réformes. 1899 : le gouvernement de défense républicaine fait juger par le sénat en haute cours

en classes préparatoires au lycée Jean Jaurès à Reims (51) Ivan DUFRESNOY Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Jérémie FERRER-BARTOMEU Professeur au collège Clervoy à Franconville et au collège Jean-Yves Cousteau à Méry-sur-Oise (95) Jean HUBAC Professeur au lycée Jean Rostand à Mantes-la-Jolie (78) Bruno JÉGOU Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Baptiste LÉON Professeur au lycée Jean Macé à Vitry-sur-Seine (94) Sommaire THÈME

Professeur en classes préparatoires au lycée Jean Jaurès à Reims (51) Ivan DUFRESNOY Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Jérémie FERRER-BARTOMEU Professeur au collège Clervoy à Franconville et au collège Jean-Yves Cousteau à Méry-sur-Oise (95) Jean HUBAC Professeur au lycée Jean Rostand à Mantes-la-Jolie (78) Bruno JÉGOU Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Baptiste LÉON Professeur au lycée Jean Macé à Vitry-sur-Seine (94) Sommaire THÈME 1 CHAPITRE

du sujet. Les lectures que lui procure Souvarine, l’anarchiste russe, l’aident à faire mûrir ses pensées et à garder plus de confiance durant les moments de doute. Il se documente en lisant des ouvrages de Karl Marx (dont le fameux Le Capital), de Pierre-Joseph Proudhon ou encore de Ferdinand Lassalle. Il représente donc le début des mouvements socialistes et syndicalistes qui commencèrent à émerger durant le Second Empire et de la révolution industrielle, inhérentes aux conditions de travail et

hebdomadaire en 1891 et en 1902 reconnait conventions collectives (= possibilité d’avoir des accords par branche en ce qui concerne certains métier) - France : reconnaissance du droit de grève en 1864, autorisation des syndicats en 1884 (loi Waldeck-Rousseau), loi sur repos hebdomadaire en 1907 et 1919 = journée de 8h. Ces évolutions sociales dépendent aussi de luttes politiques et de débats syndicaux. I. Le mouvement ouvrier a. Les 1res actions ouvrières jusque 1870’s Les actions ouvrières

révolutionnaires suppriment les corporations ; La suppression des corporations Le texte qui les supprime : le décret d’Allarde (2 et 17 mars 1791) Ce décret a été inspiré largement par l’édit de Turgot. Et lors des débats parlementaires, le baron Pierre Leroy D’Allarde (instigateur de cette suppression) va insister sur les motifs qui le pousse à supprimer les corporations. Le thème essentiel est celui de la liberté. Selon lui : «  la faculté de travailler est l’un des premiers droits de l’homme

corporations. II, Révolution (ses apports) (1791 – 1804) L’effet de la Révolution sur le droit du travail est le vote massif de lois aux effets négatifs. En1791, année charnière, deux lois importantes sont adoptée : ♦ Loi du 2 – 17 mars 1791, Pierre ALLARDE. La portée de cette loi, est qu’elle supprime le régime corporatif, et donc le droit professionnel qui va avec, et proclame la liberté du travail, liberté d’exercer le métier de son choix, d’embaucher qui on veut, et de s’embaucher chez qui

métallurgie, le mobilier, le cuir, …) » Le rôle central du « marchand-manufacturier » • C’est un capitaliste de la ville • Il possède la matière première : la laine • Il prête de l’argent au tisserand et devient souvent propriétaire de l’outillage • La pierre angulaire du système • Il distribue la matière première à des familles paysannes • Qui la transforment à domicile • Pour un salaire à la pièce • Et plus bas qu’en ville : les produits manufacturés ne représentent qu’un revenu d’appoint → vivent surtout

les anarchistes révolutionnaires et les anarchistes. Les thèses anarchistes partent d’une conception de l’homme et de la société qui s’oppose à celle du contrat social au 19 ème siècle. Contrat social : HOBBES « L’homme est un loup pour l’homme », Rousseau : l’homme est un être corrompu par la société. On a une conception de l’homme dégradé corrompu, égoïste qui ne saura pas de lui-même réguler ses pulsions. Il faut donc un pouvoir régulateur. L’anarchisme révolutionnaire rejette cette conception contractualiste

Comte de Provence/ Comte Stanislas 1816: dissout chambre ultra (chambre introuvable) "Romantisme politique" 3 auteurs: Joseph de Maistre: sujet du roi de Sardaigne. Noble savoyard. Se réfugie en Russie (Cath II d'abord favorable rev, achete biblio Rousseau, puis mort de Louis XVI choc). Talent littéraire. Louis de Bonald (noble Aveyron) Chateaubriand Pensée: Lumière KANT soumission ordre naturel: Joseph de Maistre: politique doit s'accorder aux impératifs de la raison universelle.(=saisons) S'opposent