Platon Et La Connaissance Et Les Sens

principales sont amour et ambition). Mais il peut également ne pas concerner autrui : il peut viser un idéal ; désir d’éternité (ex : désir d’immortalité dans la religion, désir de création dans l’art, désir de vérité dans la philosophie, désir de connaissance dans le savoir). Le désir vient toujours d’un manque. Si nous désirons, c’est parce que nous manquons de quelque chose. Le manque introduit de la possibilité : il s’exprime à travers l’imagination. L’imagination est la fonction du désir. Le

bon nombre de philosophes tels Platon, Descartes et bien d’autres, est considérée comme la condition de possibilité de toutes connaissance crédible, scientifique. Autrement dit, pour eux, une connaissance n’est dite scientifique que si elle nous donne accès à la certitude. Or, faire de la certitude (la vérité) l’objectif fondamental de la science pose problème, car, l’homme est par nature un être limité ; un être dont l’ignorance est infinie, et dont la connaissance comporte toujours déjà des erreurs

ÉléonorePhilosophie et Rationalité340-101-MQles 5 textes philosophiquesTravail présenté àAnne-Marie gagnonTaper ici le nom du départementCégep de rivière-du-loup 30 août 2023Texte 1 1. Qu’est-ce qu’une connaissance putative ?Une croyance ou à une connaissance que l'on accepte ou que l'on suppose être vraie, mais qui peut être remise en question ou/et 2. Qu’est-ce que l’épistémologie ?L’épistémologie est une des parties de la philosophie qui est focalisée

épistèmie = science ; logos = discours articulé faisant sens = Etude. *Philosophie métaphysique (grec : méta = au-dessus ; physica = choses naturelles, concrètes). -Divers sens du mot philosophie, parmi lesquels on trouve l’idée d’un art de vivre, l’idée d’une stratégie, l’idée d’être de philosophe = quelqu’un qui sait prendre du recul, l’idée d’une matière enseignée Equivocité : Q : Quel est le sens premier du mot philosophie ? -a) L’origine du

questionnement sur l'homme et sa place dans la société. Apparaissent ici des personnages sans doute plus intéressants pour l'histoire que ce que la tradition n'en retient généralement : les Sophistes, dont deux représentants célèbres, représentés par Platon dans ses dialogues, sont Gorgias et Protagoras. Pour Protagoras, "L'homme est la mesure de toute chose", c'est-à-dire qu'il n'y a pas de vérité absolue, mais seulement des opinions relatives à l'homme (ce vin délicieux pour tel amateur est amer pour

Montrez que ces trois textes prouvent que l'Homme a des difficultés a appréhender le monde Platon, Montaigne, Cervantés, auteurs marquants de leur époques, ne paraissent avoir en commun que leur renommé, pourtant a travers République, les Essais et L’ingénieux Hidaldo Don Quichotte de la Manche, ces trois auteurs partagent la même idée et prouvent que l'Homme a des difficultés a appréhender le monde. En premiers temps par sa propre inaptitude, mais aussi par des certitudes inexactes qui l’empêche

Platon versus Aristote Eléments d’une esthétique théâtrale grecque Etude comparative Sources : · Platon, La République , traduction de Georges Leroux, GF Flammarion, 2002 · Aristote, La Poétique , traduction de Roselyne Dupont-Roc et Jean Lallot , Seuil, 1980 (C’est la traduction qui fait autorité aujourd’hui

premier historiquement qui a donner une caracterisation de l’imagination Ce qui va en dire a de lourdes conséquences sur la suite de la pensee. Platon : le monde tel que nous le conaissons est déjà une image, rôle de l’imagination important A) entre être et non-être ( platon ) partir de cette figure ultra-connu , illustration que platon a donner lui même : alegorie de la caverne. Principe même : les prisonniers sont enchaines dans un monde ferme , et comme ils sont enfermer dos a la

- Les apparences sont-elles toujours trompeuses ? L'apparence est désignée comme l'aspect extérieur d'une chose, la façon dont cette chose se manifeste à nous, ce qui se présente immédiatement aux sens ou à l’esprit, en opposition aux aspects de la réalité qui échappent à cette perception immédiate. La distinction entre apparence et réalité suppose que l'homme soit parvenu à la science et ait déterminé le statut de ce qui appartient aux impressions : il y a ce que l'on perçoit et ce qui est. On

la science moderne c’est que la nature est écrite en actes géométriques. Il faut donc développer une sorte de langage commun. Il y a des idiomes liés ce que l’on appelé des métiers particuliers. Chacun à sa spécialisation. Mallarmé : «donner un sens plus pur aux mots de la tribu » : fonction du poète. Grande question : est-ce que la vérité peut avoir une histoire ? Par rapport au langage aussi : Hegel, long texte : il explique que le langage permet de faire passer de l’extérieur à l’intérieur