Platon Protagoras

fondamental est l’être. L’être existe, parce que le non-être n’existe pas. Héraclite (-576 ; -480) Philosophe du changement. Le principe de base de la création est le changement. Tout est en devenir. On ne peut pas se contenter de ce que l’on est. Protagoras Sophisme – courant philosophique fondé sur la rhétorique. Démocrite (-460 ; - 370) Philosophe physicien matérialiste atomiste – il a développé une théorie sur l’atome – il y a des atomes en mouvement parce qu’il y a du vide. Il estime qu’il

Leur manière peu conventionnelle de penser à souvent été critiquée par de nombreuses personnes, philosophes ou non, et nous allons utiliser certains de ces exemples afin de mieux vous faire comprendre ce qu'est le sophisme. A) Définition C'est Platon qui a popularisé le mot sophiste dans un sens péjoratif, par ses dialogues dans lesquels Socrate discute souvent avec des sophistes pour analyser leurs raisonnements (ex : Sorcate et Ménon, texte vu en cours). Socrate étant diamétralement opposé aux

La vérité Introduction La vérité peut être entendue comme l’adéquation entre le discours et le réel qu’il décrit. Elle se reconnait par son caractère définitif, immuable et universel. Celle qui pour bon nombre de philosophes tels Platon, Descartes et bien d’autres, est considérée comme la condition de possibilité de toutes connaissance crédible, scientifique. Autrement dit, pour eux, une connaissance n’est dite scientifique que si elle nous donne accès à la certitude. Or, faire de la certitude (la

sachant qu’imaginer pour donner à l’homme le moyen de se conserver, vole à Héphaïstos et à Athéna la connaissance des arts avec le feu ; car, sans le feu, la connaissance des arts était impossible et inutile ; et il en fait à présent l’homme. Platon, Protagoras, 320d-321c (Ci-dessus, Prométhée, toile (c) de José Clemente Orozco.) Ce n’est pas parce qu’il a des mains que l’homme est le plus intelligent des êtres, mais c’est parce qu’il est le plus intelligent qu’il a des mains. En effet, l’être

rapport de force ne sont-ils pas tels, que le travail (condition de l’échange) en perdrait sa justice. I.La spécificité humain de la technique et des échanges A) La technique. 1. Définition par sa finalité Le Mythe de Prométhée Protagoras (Platon) Protagoras en fait le récit, développement propre à l’être humain. Mythe : récit destiné à donner l’explication d’un état de fait. Connaissance des arts et feu assurés => conservation, perpétuation de l’espèce humaine possible seulement grâce

dans la Grèce antique : Protagoras, Platon et Aristote Protagoras (dont la pensée est rapportée par Platon est un penseur présocratique et professeur du Ve siècle av. J.-C.,) critique le principe de vengeance, car une fois que le mal est fait, il ne peut être annulé par aucune action. Ainsi, si la peine de mort doit être infligée par la société, c'est uniquement pour protéger cette dernière contre le criminel ou encore dans un but dissuasif : « Le seul droit que Protagoras connaisse est donc le

« est la reine du monde ». Socrate voulu échapper à l’empire de l’opinion et constituer une science morale. Socrate chez Platon : apparait comme un homme presque divin, qui remue les cœurs avec une force extraordinaire ; il fait jaillir des larmes de remords des yeux d’un Alcibiade : En l’écoutant, on est ainsi d’une émotion et d’un trouble presque douloureux. Platon nous parle d’une « mission » dont Socrate avait conscience ; l’oracle de Delphes, en le proclamant le « plus sage des hommes »

permet d’améliorer l’homme, comme le dit Platon. Mais ce n’est pas parce qu’on sait le bien qu’on le fait forcément, et peut-être que la connaissance ne rend pas meilleur le contredit Aristote. On peut alors supposer que la connaissance ne rend pas meilleur mais rend différent l’homme. La connaissance rend meilleur l’homme : en effet sur le plan de l’efficacité c’est le cas mais l’homme accompli doit-être Kalos Kagathos et donc être vertueux, ce que prouve Platon qui affirme que la connaissance rend

Mythe de la Caverne de Platon    Bonjour, aujourd’hui nous allons vous présenter un exposé sur le mythe de la caverne. Nous allons diviser cette présentation en 4 grandes parties. 1. 2. 3. 4. Biographie de Platon   Les œuvres de Platon   L’Allégorie de la Caverne   Lien avec Des fleurs pour Algernon      Pour notre exposé, nous avons utilisé :               ­PLATON Protagoras, Euthydème, Gorgias, Ménexène, Ménon, Cratyle  ­PLATON Sophiste, Politique, Philèbe, Timée, Critias  ­PLATON Théétète paraménide 

sur laquelle l’auteur revient de nombreuses fois sur plusieurs plans. « Il avait besoin, étant l’animal le plus exposé au danger », « il » faisant référence à l’homme . Dans ce passage l’auteur s’est probablement inspiré de Platon, dans Le Protagoras , quand Protagoras dit : « L’homme est nu, sans couverture et sans arme » autrement dit, contra irement à tous les autres animaux, l’homme est dépourvu de protection contre le clim at dans lequel il vit (il n’a ni fourrure, ni plumes...) ainsi