Platon Statut Image

très travaillé serait défini tant par son contenu que par son aspect ou ses mesures. Ainsi le concept de Livre rend sa place essentielle et unique à l'écriture comme objet de la critique « contre une tradition très ancienne (puisqu'elle remonte à Platon) de notre culture qui faisait de l'écriture un simple auxiliaire de mémoire, un simple instrument de notation et de conservation du langage ou plus précisément de la parole -parole vive, jugée irremplaçable comme présence immédiate du locuteur dans

et mis à part ce dernier et Hegel, il s’attachera à des auteurs et courants du 20ème siècle. Est-ce à dire alors que les anciens, les Grecs en particulier, ignoraient l’altérité ? Certainement pas dans la mesure où ils ont thématisé (voir notamment Platon, Le sophiste) les différences du même et de l’autre, thématisation qui est devenue et est toujours essentielle en philosophie. Le même et l’autre appartenaient, pour Aristote, à la « table des contraires » à partir de laquelle était mise en œuvre

et démonstration). Désir et besoin On doit distinguer le désir et le besoin. La satisfaction du besoin est vitale : sans eau, par exemple, on meurt de soif. La satisfaction du besoin dépend d'un objet réel et approprié : pour l'assoiffé, une image de verre d'eau ne sert à rien ! Enfin, la satisfaction du besoin est pleine et définitive : après avoir bu, on n'a plus soif. Au contraire, la satisfaction du désir n’est pas vitale : on ne meurt pas de la frustration d’un désir, comme par exemple

démocratie ? ≥> La première démocratie… « S’il faut délibérer sur le gouvernement de la Cité, alors chacun se lève pour donner son avis : charpentier, forgeron, cordonnier, marchand ou armateur, riche ou pauvre, noble ou roturier, indifféremment. » Platon (428-vers 348-347 av. J.-C.), Protagoras. La démocratie couronnant le peuple (Stèle de marbre portant le décret contre la tyrannie, 336 av. J.-C., Musée de l’Agora, Athènes.) 10 « Ô Demos [le peuple], tu possèdes en vérité un splendide

il dirige. Ministre (avec mini dedans) c’est un serviteur, il obéit. Le terme magistrat désigne les hautes fonctions de l’Etat. Deux types de magistrats : * juge : il rend la décision finale du procès, comme il a le pouvoir le + important il a un statut particulier celui de protéger l’indépendance du juge. On dit ainsi qu’il est inamovible. Il y a une instance spéciale « le conseil supérieur de la magistrature » qui est composée de magistrats. * procureur : il représente la société et la république

l'époque l'homosexualité= pervesité ! Très mal vue. Aujourd'hui contemporaine et plus ou moins connu. Wilde est les deux dans sa vie. Il aurait pue évite de se faire condamner. Il subit la pression de la société et aime choquer. Récupération des idées de Platon. Unité entre la belle Ame et le beau corps, pour Henri il est un beau corps mais n'a pas une belle âme. Lord Henri se présente comme un sinic mais c'est une pose, un jeux, une façade en surface. Plus dans le jeux et la parole sans oser poser les armes

Aristote, Platon-consister à exclure de sa cité idéale, qui évoque dans la république, à exclure des poètes, des écrivains, parce qu’il estime les poèmes qui imitent, considère que là est une copie dégradée 损坏du monde sensible感知的世界, Aristote au contraire, valorise l’imitation et il restitue修复la poésie imitation, c’était l’épopée, la tragédie, la comédie. Ce sont des poésies qui représentent l’homme an action des hommes agissants.活跃人士 Aristote coupe avec la vision critique que Platon a de l’imitation

suppose une liberté humaine transcendante aux lois de la nature. Cela a eu lieu à la même époque. Pythagore est également l’inventeur du terme « philosophie ». Il pose le fondement de deux disciplines, la mathématique et la philosophie, qui ont un statut spécial, encore aujourd’hui, par rapport aux autres sciences. Jean Perrin, prix Nobel de physique au début du 20ème siècle a écrit: « Il y a vingt-cinq siècles peut-être, sur les bords de la mer divine, ou le chant des aèdes venait à peine de s’éteindre

vers la mer (commerce maritime avec esprit d’initiative et l’individualisme face au socialisme de l’Egypte). 3 caractéristiques de la cité : Etendue géographique : la cité est la ville la partie urbaine + terres pr nourrir la ville. pas trop grande (Platon 5040 personnes). Autarcie : garantie d’indpce économique et politique. Autonomie : qui se donne ses propres lois. Condition même de son indpce. B. Les citoyens Participe à la vie politique. Aristote « homme est un animal politique ». La cité préexiste

également l'époux de la terre (posis da/ga). La terre et la mer sont complémentaires d’où ses lien avec le taureau, animal de terre. Le taureau martèle la terre avec ses sabots donc les déesses de la terre. La terre, fertile influence l'agriculture, image de la déesse et de la femme. La femme es très présente dans la société et tient un rôle important. Aréa est une figure (voir statue) : serpent : terre/sous-terre oiseau : ciel On parle du pouvoir chthonien (intérieur de la terre). L'intérieur