Platon Vs Aristote

RHETORIQUE 2 1/ HISTOIRE 2 2/ RHETORIQUE 7 A) ANCIENNE RHETORIQUE 7 1) ARISTOTE / TECHNè RHéTORIKé. 7 a/ INVENTIO (pisteis) 7 b/ DISPOSITIO (taxis) 7 C/ elocutio (lexis) 7 D) pronuntiato 7 E) hypocrisis (actio) 7 F) Memoria 7 G) ORATIO (corax) 7 2/ CICERON 8 DOCTRINA DICENDI : savoir enseigné à des fins politiques. 8 3) QUINTILIEN 8 a) Matériaux substantiels du discours: 8 1) RES 8 2) VERBA 8 3/ L'INVENTIO. 8 a) CONVAINCRE 9 b) EMOUVOIR. 9 4/ PISTEIS ATECHNO 9 A) PRAEJUDICIA

| SOMMAIRE 1.INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE 9 1.1 L'OBJET DE LA SCIENCE POLITIQUE 9 1.2 POLITIQUE ET SCIENCE HUMAINES 10 A. SCIENCES HUMAINES VS. SCIENCES NATURELLES 10 B. SCIENCES SOCIALES VS. SCIENCES PSYCHOLOGIQUES 11 C. SCIENCE POLITIQUE VS. SCIENCE SOCIALE 11 2.LES APPROCHES 13 2.0 LES PRECURSEURS 13 A. LES ATHENIENS 13 B. LA RENAISSANCE 15 2.1 LES APPROCHES DU POUVOIR POLITIQUE 20 A. L’APPROCHE

l’IR ? Supprimer l’ISF ? o Politique de croissance o Politique agricole, de la concurrence, environnementale, de l’innovation… Les contraintes de la politique économique - Politique budgétaire vs politique de croissance. - Politique monétaire vs politique de croissance. (hausse des taux BCE ?) - Politique monétaire unique de la zone euro. - Mondialisation : Montée en puissance des grands émergents (Chine) o Fin de l’hégémonie du dollar : vers un système

-On parle surtout de grand philosophe comme Platon et Aristote. Le droit naturel et le droit positif 1. Le droit naturel : Aristote et sont mentor Platon furent les premiers à définir les philosophies du droit naturel. Le droit Naturel doit procurer l’harmonie et la justice à l’état. Il doit servir de guide à la société comme dire la vérité et faire le bien. Il sert à mesurer ce qui est juste et à corriger les mauvaises pratiques. Selon Platon il est juste de désobéir à une loi injuste

‘Nous y serons et je viendrai seul.’ •Certains connecteurs nous permettent de ‘rattraper’ l’incohérence potentielle: –‘Laszlo déteste les voyages. Cependant, il se réjouit d’aller aux USA, car… ’ –??‘Je n’aime pas les légumes. J’aime les carottes’ vs. ‘Je n’aime pas les légumes mais j’aime les carottes’ Méta-règle de relation •Pour qu’un texte soit cohérent, il faut que les faits qu’il dénote dans le monde représenté soient liés –?? «Lundi, mardi, jeudi, vendredi qui va à l’école. Mercredi

-43 Triumvirat :Lépide (Afrique du Nord) ;Antoine( l'Orient =>Amant de Cléopâtre) ;Octave (= Auguste fils adoptif de César) Occident -36 nouveau mandat 5 ans Octave Triuùvir + Tribun de la plèbe=>Inviolabilité -33 Lépide lui cède l'Afrique ; Guerre vs Antoine gagner en -31 -27 Coup d’État prise de l'octoritas Les sources du droit République Empire Coutume : Mos majorul= ensemble des règles ancestral de la Gents. Touche au droit privé. Pontifs seule à connaître la coutumes La Lois : Patriciens

d'une élaboration mentale (proche de la conscience). Pour Platon, l'Idée préexiste à la matière. L'essence est première, supérieure. Ce point de vue est discutable. Jean-Paul Sartre dira quant à lui que l'existence précède l'essence. Pour Platon, il existe un Monde intelligible. Ce Monde des Idées s'oppose à celui des phénomènes contingents, accidentels, fluctuants, multiples, celui des apparences perçues par les sens le " monde sensible". Platon oppose donc un monde d'essences unes, éternelles, parfaites

12 REFERENTIEL DE COMPETENCES 14 4. Attitude de l’enseignant 14 5. Culture générale 14 6. Définir des exigences pour tous les élèves et s’adapter à leur diversité 14 7. Développer toutes les potentialités des élèves 15 8. Education vs instruction 15 9. Ethique professionnelle 16 10. Evaluer les apprentissages 16 11. Exigence de la fonction enseignante 17 12. Famille et école / quartier et école / collectivités locales 17 13. Fonctionnaire 17 14. Instruire 18

excursus » qu'il consacre à « la théorie de Pargumentation », dans le chap. I (introductif) de sa Théorie de l'agir communicationnel, Habermas (1987, pp. 39-59) commence par noter, avec lucidité, qu'« en dépit d'une tradition ancienne qui remonte à Aristote », la théorie de Pargumentation « en est encore à ses débuts » {ibid., p. 39). Mais, quelques pages plus loin, la prudence épistémologique du début semble oubliée, et Habermas introduit Pexamen critique d'une analyse que propose Wolfgang Klein par

simple : épicuriens – stoïciens : à chacun sa solution ! Mme DI BONO :  Le Yoga, entre science ancestrale et développement personnel occidental  L'Odyssée : son rayonnement culturel jusqu'à nos jours  Le mythe de Prométhée (Hésiode - Eschyle - Platon)  L'apport des neurosciences dans la pédagogie  Nos émotions ont-elles un rôle à jouer dans l'apprentissage ? Mme EKSI :  Quels sont les effets de la robotique et des nouvelles technologies sur les jeunes adolescents ?  Quelles sont les