Platon Vs Aristote

car elle est ''démythologisante''. 1)L'autonomisation historique de la science politique : Il y a une sorte de paradoxe dans le sens où la réflexion sur l'objet politique est ancienne avec Platon qui est dans une démarche philosophe, Aristote qui a une ambition sociologique car il est plus sur les fait que Platon. Le Prince de Machiavel qui est le représentant le plus fidèle de l'art de gouverner. Mais la science politique est une des dernières nées des sciences sociales née dans les années 1970. A

est li une conception moderne du pouvoir politique. Ltat est un concept qui a une certaine forme de modernit. On peut donc considrer ltat comme un aboutissement. Cette modernit se ressent dans le vocabulaire des penseurs, auteurs classiques (Platon, Aristote) parce qu lpoque ils utilisent des termes comme police, res publica (chose publique) mais ils nutilisaient pas le terme tat. Le mot tat, estat utilis lpoque, on le retrouvait mais il ntait pas employ comme on le connat aujourdhui. Cest la Renaissance

interventionniste de l’État en matière économique qui justifiait l’attribution de monopoles et les réglementations corporatistes. 2. DU MERCANTILISME AU MARGINALISME On trouve les premières réflexions sur la richesse dans l’Antiquité grecque, en particulier chez Aristote, qui distingue l’échange tourné vers la satisfaction des besoins, qu’il faut encourager, et la chrématistique, échange en vue de l’enrichissement, qu’il condamne. Ces arguments furent repris au Moyen Âge par Saint Thomas d’Aquin et les scolastiques

de l’État en matière économique qui justifiait l’attribution de monopoles et les réglementations corporatistes. 2. DU MERCANTILISME AU MARGINALISME On trouve les premières réflexions sur la richesse dans l’Antiquité grecque, en particulier chez Aristote, qui distingue l’échange tourné vers la satisfaction des besoins, qu’il faut encourager, et la chrématistique, échange en vue de l’enrichissement, qu’il condamne. Ces arguments furent repris au Moyen Âge par Saint Thomas d’Aquin et les scolastiques

1) Recherche ancienne : une quête ancestrale Dès les premières réflexions sur le pouvoir : Quels moyens d’empêcher un régime tyrannique ? Nécessité de limiter le pouvoir. Constitutionnalisme ancien Référence aux philosophes grecs tels que Platon et Aristote avec le développement de la notion « gouvernement des lois » par opposition au gouvernement des Hommes. Volonté de soumettre les gouvernants aux lois afin d’empêcher la tyrannie et que les gouvernés ne soient pas soumis aux passions humaines

théoricien des relations internationales, je me suis penché sur l'éternelle question concernant la manière de réconcilier les innombrables désirs et ambitions de l'humanité avec la finitude des ressources matérielles disponibles. Les grands maîtres, tel Aristote, nous ont appris que la solution dépend de notre façon d'ordonner nos vies collectivement. Hannah Arendt nous rappelle que cela, en retour, dépend de notre capacité à interagir et à communiquer avec les autres. En tant que membre de l'espèce Homo

Mais pourquoi parler de théorie et de faits puisque notre cours est un cours d’histoire de la pensée ? C’est que l’histoire de la pensée économique englobe l’histoire des faits et l’histoire de théories. L’archétype du penseur n’est-il pas Platon, ou Aristote ? Et peut-on comprendre leurs pensées sans références aux faits, à la société dans laquelle ils vivaient ? Certes il y a peut-être de l’éternel dans leur pensée, mais replacer la pensée dans son contexte permet sans doute de saisir plus rapidement

la rareté de l'écriture conduit à la réserver à d'autres domaines et l'on cherchera, en vain, chez les Grecs et les Hébreux, trace d'une littérature économique. Même si les œuvres de Platon et surtout d'Aristote abordent indirectement le champ économique, ils le font sous son aspect moral et éthique. Ainsi Aristote va-t-il s'en prendre à la chrématistique, accusée de détourner la monnaie de sa fonction principale et naturelle qui est celle d'être une unité de valeur et de compte pour en faire

séparations des pouvoirs au sein de la société (séparation pouvoir éco, religieux, politique, etc.). 2. Parler du point de vue de la Constit c’était parler du point de vu national, Etat nation, singularité d’un peuple, « génie d’un peuple » Aristote. Auj. parler d un point de vue constit au minimum comparaison des points de vue des dts constit (cadres constit européens) Constit européenne de 2005 -> Penser constit détachée de l Etat Constit instrument pour équilibrer poids éco dans

l'artifice A- Inachèvement et indétermination 1- l'oublié de la création : le mythe de Prométhée - Présentation du mythe Extrait tiré du Protagoras de Platon. Dans le passage étudié, c'est Protagoras qui a la parole contre Socrate. Nous retravaillerons ce texte dans le cadre d'un cours sur la politique L’œuvre : Dialogue écrit par Platon mettant en scène Protagoras contre Socrate. - Un mythe des origines Il s’agit là d’un mythe de la création des espèces mortelles. La première partie