Platon Vs Aristote

Fiches & Méthodes CPGE scientifiques La parole Platon, Phèdre Marivaux, Les fausses confidences Verlaine, Romance sans paroles Coordination Sophie Rochefort-Guillouet Patrice Bégnana Brahim Boumeshouli Claudine Chevallier Lahoucine El Merabet Abdelbasset Fatih Céline Guillemet Françoise Gouzard-Thomas Jérôme Jardry Mustapha Jbilou Aurélien Liarte Irène Moillo Dominique Poulain Sophie Rochefort-Guillouet. Enrique Seknadje-Askénazi Charlotte Simonin Simon-Alexandre Zavadil ISBN 978-2-7298©Ellipses

8/20 ITE 1 La division du travail   Dans le premier chapitre de La Richesse des Nations Smith parle de la manufacture dʼépingles. Smith nʼest pas le premier à parler de la division du travail. En effet, cette pensée était présente chez Platon et Aristote. Adam Fergusson avait lui aussi parler de la division du travail, il était dʼailleurs lʼun contre lʼautre car il fallait que lʼun des deux détermine les avantages de la division du travail. La division du travail va être un facteur de production

distingue de la morale, on peut envisager le même objet, mais pas sous le même angle : la morale essaye d'obtenir une bonne conduite, et le perfectionnement de chacun, alors que le droit cherche l'ordre social. - Le Droit a besoin de détermination pratique Vs la morale plus générale. Ex : la loi juridique prévoit des peines selon le crime ou le délit alors que la morale reste dans quelque chose de plus général. La morale interdit de s'enrichir au dépend d'autrui, le droit condamne cela aussi, cependant,

ne peut souhaiter une forme inférieure d’existence. P. 37. Il vaut mieux être un être humain insatisfait qu’un pourceau satisfait, un Socrate insatisfait qu’un imbécile satisfait (car les satisfactions d’un imbécile sont moindre.) L’homme sage (//Platon : philosophe roi est le seul juge de la qualité des plaisirs car il possède les 3 parties de l’âme en rapport avec ces qualités) connaît les deux côtés de la comparaison, l’imbécile n’en connaît qu’un, le sien. Cependant ceux qui sont capables de

Pour mieux cerner ces différentes dimensions nous allons tenter de faire la généalogie de ces principales acceptions. Après avoir souligné cette polysémie intrinsèque nous allons voir comment cette définition a évolué depuis la Grèce antique. -Aristote, la « polis » et l'intérêt général C'est à la philosophie grecque qu'il faut remonter pour trouver la première référence explicite à la politique. L'étymologie même du terme politique vient du grec « polis » qui signifie la cité. Pour les grecs

et la nouvelle métaphysique N. Copernic, Th. Digges, G. Bruno et W. Gilbert Palingenius et Copernic ont écrit à la même époque, mais leur pensée sont séparées par des siècles. Copernic va chercher ses inspirations avant l'aristotélisme, chez Platon et Pythagore. Révolution copernicienne bien connue, qui sape les fondations de l'ordre cosmique et de la hiérarchisation régions célestes/régions terrestres → plus timide que de Cues mais plus efficace cf les vers de John Donne sur le scepticisme

les Ancêtres. Exple : Raphael, L'école d'Athènes, 1510-1511 : fresque, chambre palais du Vatican > inaugure une architecture de rêve. Marque Antiquité dans l’assemblée : Dieux, déesses païens + personnages du moment présent. Au centre : Platon & Aristote. Platon a les traits de Léonard de Vinci. 2. Léonard de Vinci 1. La cène Sainte Marie des Grâces, 1495-1498 Léonard de Vinci ne recevra pas de culture savante, il est autodidacte. Il est passé par des ateliers de peinture. 1 tableau à l’immense

qualitativem synthétique, médiatisée, productrice, cause formelle, propriété d'empoter avec soi ce qu'il attiribue « La spécification grantit ainsi la cohérence et la continuité dans la compréhension du concept. » # La logique de la différence selon Aristote, et la confusion du concept de la différence avec la différence conceptuelle « c'est par rapport à la forme d'identité dans le concept générique que la différence va jusqu'à l'oppositopn, est poussée jusqu'à la contrariété. » un différenciant de

EthologieChapitre 1 : Sensorialité et Cognition (par cœur) Idées de bases : · La base de la cognition est la sensorialité. · Spécificité selon les espèces mais l’animal est un modèle pour nous dans différent domaines. · Le chien remue la queue pour s’auto apaisé, il fait redescendre une trop grande excitation. · Question des comportement conditionnés des chevaux en club· Selon l’espèce l’attachement est plus ou moins rapide. IntroductionDéfinition : L’éthologie

théories à connotations religieuses au départ, laïque ensuite. Platon et Aristote ainsi que la philosophie stoïcienne st les représentants antiques de ce drt naturel. Chez les romains on trouve quelque juris Consulte Cicéron. Selon eux, le drt doit ê cnforme à l’ordre naturel qui gouverne les ê et les choses en particulier pr les romains le drt est un art ainsi ce qui est juste peut ê atteint par l’observat° de la nature. Aristote a proposé 2 définit° de la justice. La justice connaît 2 définitions :