Platonisme

=> ataraxie Stoïcisme=>apatie Bien vivre Scepticisme=>libération du souci de vérité 5) Saint-Augustin S’intéresse au monde de son père (lettre latine) le monde sa mère (christianisme) l’a déçu. S’intéresse au groupe religieux : platonisme (platon). Après avoir épuisé les recherches dans les lettres latines il se tourne vers sa mère (baptême, prêche, évêque) Il propose une synthèse : l’augustianisme qui équivaut à un christianisme platonisé. Il nous laissera une question philosophique :

a recueilli ses propos et a produit deux ouvrages : « Les entretiens » et « Le manuel ». Plutarque Plutarque vécut de l’an 46 à l’an 125 apr. J-C. C’est un historien et un penseur de la Rome antique influencé par le courant philosophique du platonisme. C’est un auteur monumental, c’est-à-dire imposant et qui a écrit de nombreuses œuvres portant sur la

grâce à l’ivresse ;Fleurs du mal : l’oxymore « fleur »/« mal » compose un titre paradoxal qui lie quelque-chose de beau (les fleurs, métaphoriquement les poèmes du recueil) au Mal (le pêché), ainsi dissociant le Beau et le Bien, contrairement au Platonisme ;Révolte : Baudelaire, dans cette œuvre, se met en contre de la morale religieuse, rejette Dieu et se tourne vers Satan, le diabolique, le Mal ;La mort : l’auteur présente celle-ci comme une délivrance, une libération, la solution à l’ennui ; on

temps perdu inutilement dans la recherche poétique. Sa jeunesse stérile ne lui a pas permit de s'accomplir poétiquement. Ce je lyrique s'exprime au moyen de topoï et du cadre idéologique du XVIème S. Du Bellay s’inspireici du pétrarquisme, du néo-platonisme bien que s’en distinguant notamment par sa critique de la fureur. Son analyse n’est plus celle de l’antinomie de l’amour mais plutôt de l’antinomie de la création poétique. Mais cette critique rhétorique ne cherche en réalié qu'à faire mieux

que naguère (preuve que le thème choisi était bien reçu et qu’il avait inspiré élèves et professeurs dans les classes préparatoires) s’orientèrent dans deux grandes directions – toutes deux très recevables. Pour les unes, dans la logique du platonisme, la beauté non seulement était sublimement elle-même et se révélait pleinement dans l’expérience esthétique, mais, de surcroît, elle avait le mérite, soit lors du contact même avec le beau, soit après coup, d’inspirer à l’esprit l’idée qu’elle

Allemagne. L'œuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs morales (issues de la dévaluation chrétienne du monde), politiques (la démocratie, l'égalitarisme), philosophiques (le platonisme et toutes les formes de dualisme métaphysique) et religieuses (le christianisme). Cette critique procède d'un projet de dévaluer ces valeurs et d'en instituer de nouvelles dépassant le ressentiment et la volonté de néant qui ont dominé l'histoire

jouissance ; pourvu qu’ils y parviennent, peu leur importe par quels moyens » // l’Eros fidèle ou céleste « ne recherche que les jeunes gens », qui n’aime que le sexe masculin, « naturellement plus fort et plus intelligent » (rapport avec le néo-platonisme inspiré par Plotin durant la Renaissance). Ce dernier suit un éloge vertueux, non attaché au corps. C’est l’amour platonique). Dans le chapitre 18 du sixième discours, Ficin cherche alors à déterminer l’origine réelle de la Beauté. Comme on peut

54apresJ.C.) est un grand philosophe juive d’Alexandrie Son œuvre principal est une en grande partie une analyse de la Torah . Celle-ci serait de nombreuses fois utilisé pour connaître de précieux détaille du Judaïsme. Il fut influencé par Platon,Médio-platonisme, Néopythagorisme, Stoïcisme. Philon d’Alexandrie aurait influencé en grande partie le christianisme, il aurait aussi décrit les rois mages … Question2: Le Temple de Jérusalem surplombe cette ville d'environ 20mètres. De plus il mesure en longueur

Art poétique Rejetant le réalisme et le positivisme dont il est contemporain, Baudelaire sublime la sensibilité et cherche à atteindre la vérité essentielle, la vérité humaine de l'univers, ce qui le rapproche en termes philosophiques du platonisme. Il écrit ainsi en introduction à trois de ces poèmes dans le Salon de 1846 : « La première affaire d'un artiste est de substituer l'homme à la nature et de protester contre elle. Cette protestation ne se fait pas de parti pris, froidement, comme

malédiction du génie, force de révolte, l’imaginaire. Rejetant le réalisme et le positivisme contemporains, Baudelaire sublime la sensibilité et cherche à atteindre la vérité essentielle, la vérité humaine de l’Univers, ce qui le rapproche du platonisme. Il écrit ainsi, en introduction à trois de ces poèmes dans le Salon de 1846 : « La première affaire d’un artiste est de subsister l’homme à la nature et de protester contre elle. Cette protestation ne se fait pas de parti pris, froidement, comme