Platonisme

d’Afrique. Née dans une riche famille de Madaure (Numidie). Ce fut un des seuls auteurs qui fit une carrière littéraire entièrement en dehors de Rome. Il étudie d’abord à Carthage puis à Athènes pour un enseignement plus philosophique. Il choisit le platonisme comme orientation philosophique scolaire. Il voyageait beaucoup mais Carthage était son lieu de résidence préféré, il y mourra en 170. C’était une personne attachante, qui avait un esprit très ouvert et qui s’intéressait donc à tout ; ses sujets

le modèle, la structure, la formule du monde sensible. Elles seules représentent la réalité véritable, absolue, éternelle, dont les objets visibles ne sont que des reflets. La théorie des Idées est l'un des aspects les plus puissants du platonisme ; une dynamique ascensionnelle arrache l'esprit à la simple vision des reflets, pour l'amener jusqu'au domaine radieux du Beau, au terme d'une inéluctable progression guidée par l'Amour. Ses propres expériences esthétiques lui montrent qu'on

dialogues surs: socrate/ gorgias/criton/critias/Protagoras/sophiste etc… Platon: pas d’ecrit qui soit de lui Qu’il fait se garder de systematiser Platon Souvent fondé sur Platon: idealiste/ totalitaire…. Chaque oeuvre: nouvelle naissance du platonisme Demarche tres raisonnable Decider avant d’agir: dans un fonds d’opinions: des bonnes raisons. Nous pouvons pas dire que les opinions sont fausses/vraies. Chacun a sur toutes choses : sur le justeet injuste/vrai et faux/bien et mal La rhetorique:

Pleiade participe fortement au renouvellement de la poésie et à la vénération de la renaissance - Il faut mettre en rapport les Amours avec le recueil de Pétrarque qui se nomme le CanzoniereII. L’influence du néo-platonisme - le néo-platonisme est un courant philosophique apparut au XVè siècle en Italie : ce courant accorde une grande importance à la philosophie idéaliste de platon- Mais aussi une grande importance de l’amour- Ce courant à une grande importance dans la transformation

peut qualifier celle-ci. Et le caractère universel du concept se reflète dans le fait que le prédicat n'est pas lié à un sujet déterminé mais est disponible en quelque sorte pour une infinité virtuelle de sujets. 2. Le problème des universaux : platonisme, nominalisme et conceptualisme Le statut et le rôle du concept ont suscité de nombreux et importants débats philosophiques. On se bornera ici à quelques indications, en évoquant d'abord la querelle des universaux. Cette querelle qui joua un grand

platonicien, Pamphile, et de Nausiphane et Nausycide, des atomistes. Sa philosophie prône le contentement (de ses avoirs, de son état affectif, de son rang social) et la vie communautaire entre amis dans un bonheur stable. Elle s'oppose avec force au platonisme et de manière plus mesurée à la doctrine d'Aristote (des fragments nous font voir en Épicure un lecteur consciencieux d'Aristote) ; quant à l'héritage démocritéen, l'atomisme épicurien n'en est pas une simple copie : Épicure modifie certaines idées

leurs idées. Certains auteurs humanistes modernisent certaines philosophies antiques, telle que la philosophie de Platon, appelée le Platonisme. Platon était un célèbre philosophe grec durant l’Antiquité, qui suivit l’enseignement du philosophe Socrate. Il est surtout connu pour être à l’origine du Platonisme, courant philosophique opposant l’âme et le corps. Le Platonisme est un idéalisme, amenant l’homme à la recherche du monde des idées. Ainsi, dans son écrit La République, Platon met en scène Socrate

d'un platonicien, Pamphile, et de Nausiphane et Nausycide, des atomistes. Sa philosophie prône le contentement (de ses avoirs, de son état affectif, de son rang social) et la vie communautaire entre amis dans un bonheur stable. Elle s'oppose avec force au platonisme et de manière plus mesurée à la doctrine d'Aristote (des fragments nous font voir en Épicure un lecteur consciencieux d'Aristote) ; quant à l'héritage démocritéen, l'atomisme épicurien n'en est pas une simple copie : Épicure modifie certaines idées

« beauté intérieure ». Marsile Ficin transmet aussi l'importance de la religion : une religion présente peut rendre l'âme plus belle. Finalement, le véritable Amour ne se fie pas aux apparences. Ce texte est emprunt de l'influence du « platonisme ficinien ». Le platonisme que l'on retrouve dans ce texte est sur la séparation de l'âme et de son corps. On retrouvera cette idée dans de nombreuses œuvres ultérieures.

relation entre Socrate et Platon o 3.1 Ce que Platon pensait de Socrate o 3.2 L'influence de Socrate sur Platon * 4 Les dialogues de Platon * 5 La philosophie de Platon o 5.1 Les influences o 5.2 Le platonisme o 5.3 Contexte philosophique o 5.4 Théorie de la connaissance + 5.4.1 Monde sensible et opinion + 5.4.2 Hypothèse des Idées (les Formes intelligibles) + 5.4.3 Degrés de connaissance