Platonisme

lecture de Freud des similitudes importantes avec la mimésis dont parle René Girard. La différence, et elle reste de taille, René Girard l’évoque d’ailleurs très bien dans DCC, c’est que pour Freud, on est là dans le registre de la représentation (platonisme de Freud)et non de l’appropriation.

des choix dans la richesse des idées véhiculées par cet homme et le nombre d’écrits à son sujet. détail de L'École d'Athènes, par Raphaël Ce rapport sera mené de la manière suivante, une biographie simplifiée de Platon, une explication du platonisme, un passage sur l’allégorie de la caverne, ses œuvres et enfin une citation sera expliquée d’un point de vue personnel. B. La vie de Platon Platon appartient à une des plus illustres familles d'Athènes. Son nom d'Aristoclès est très tôt changé

problématisation, et leurs enjeux philosophiques soulevés par Platon lui-même[8], ont eu une immense postérité et sont encore discutées et défendues de nos jours[7],[9],[10]. Si Karl Popper a critiqué le « communisme de Platon »[11], certains aspects du platonisme furent réactualisés par Frege[12] et Russell[13], et Gilbert Ryle a souligné l'importance de dialogues comme le Théétète pour les études philosophiques contemporaines[14].

Sénèque, De la vie heureuse...41Le stoïcismeLe « stoïcisme » est un courant philosophique fondé auIIIe siècle avant J.-C. par Zénon de Cition. Ce nom ne dérive pasde celui d'un philosophe – contrairement au platonisme – maisd'un lieu : Zénon enseignait sous un portique nommé « Stoapoilikè », « portique des peintures ».Globalement, le stoïcisme est basé sur l'acceptation et le cou-rage : tout ce qui arrive et qui ne dépend pas de nous doit êtreaccepté par nous et n'entamer en rien notre état d'esprit

la mise en lumière de leurs enjeux philosophiques par Platon lui-même[8], ont eu une immense postérité et sont encore discutées et défendues de nos jours[7],[9],[10]. Si Karl Popper a critiqué le « communisme de Platon »[11], certains aspects du platonisme furent réactualisés par Frege[12] et Russell[13], et Gilbert Ryle a souligné l'importance de dialogues comme le Théétète pour les études philosophiques contemporaines[14].

Catherine de Médicis un cercle intellectuel. Elle salue l'inspiration spirituelle plus savante et plus directe de Platon. b)L'école lyonnaise: Lyon est à l'époque une ville très importante. Cette école est influencée par Pétrarque, c'est-à-dire, par platonisme modifié par Pétrarque: il s'agit de »dolce stil nuovo«.

Italienne, en Italie et plus précisément en Toscane. Ces oeuvres sont parmi les plus connues de cette époque telles que : la fresque de la Chapelle Sixtine, le tombeau de Jules II, la Piéta, le David, … Michel-Ange est également un interprète du néo-platonisme*, il fait donc très souvent référence à l’art de l’Antiquité dans ses oeuvres. 1.4 Problématique L’homme est-il mis en avant dans le travail de Michel-Ange ? 1.5 Annonce du plan Au travers de trois oeuvres de Michel-Ange, nous allons tenter

les modernes, qui prétendent à un savoir plus critique, se sont surtout efforcés d'établir l'ordre réel de leur composition ainsi que leur authenticité. Ces essais d'organisation du corpus dépendent en fait toujours de l'idée que l'on se fait du platonisme, ce qui a conduit des critiques à exclure plus ou moins arbitrairement certains dialogues (et tous les dialogues ont pu ainsi être suspectés).

la raison. La raison est le facteur qui nous permet de decouvrir la vérité. Difficulté : Bien utilisé sa raison. Il utilise sa methode (logique geométrique et mathématique) pour mieu utilisé sa raison et étre le plus proche de la vérité. VI/Le Platonisme Thèse : Il y a un monde sensible et un monde intelligible Sensible : Monde singulier Intelligible : Monde des universels VII/Le Pragmatisme Incarné James Thèse : Doctrine qui se focalise sur les choses concrètes, qui se focalise sur les resultats

apports du judaïsme, du christianisme et de l’islam à la pensée occidentale. Les 3 monothéismes : judaïsme, christianisme, islam. Traces antérieures : réforme religieuse égyptienne d’Akhenaton (XIV av JC) et réflexion philo sur le divin conduit platonisme et stoïcisme vers un certain monot qui favorisera l’hellénisation du christianisme. Spécificité et paradoxe chrétiens : issu du judaïsme, christia reçoit le monot comme une évidence. Affirme une transcendance présente à l’hist du monde par existence