Point Commun Entre La Physiocratie Et Le Mercantilisme

grecs qui étudient l’éco domestique et la gestion de la cité. Au Moyen-âge, la morale chrétienne inspire la pensée éco avec Saint Thomas d’Aquin, mais c’est surtout à partir du XVI que les courants de pensée apparaissent véritablement en éco. Entre le XVI et le XVIII, les mercantilistes rendent la pensée éco autonome mais ne constitue pas encore un courant éco structuré. En revanche au milieu du XVII, les physiocrates, avec François Quesnay, présentent une analyse globale sous la forme d’un

Les débuts de l'économie moderne : le mercantilisme (1450-1750) Le Mercantilisme. Les historiens circonscrivent le mercantilisme à la période allant de 1450 jusque vers 1750. Il naît au moment où émerge la notion d'État qui doit s'imposer sur deux fronts : à l'extérieur face au pouvoir papal et à l'intérieur pour unifier le territoire. Les penseurs mercantilistes prônent le développement économique par l'enrichissement des nations au moyen du commerce extérieur qui permet de dégager un excédent

Comparaison entre Louis XIV et l'empereur Kangxi Table des Matières Résumé i 摘 要 iii Introduction 1 Chapitre I  La présentation de deux empereurs 2 1.1 Louis XIV 2 1.2 L’empereur Kangxi 3 Chapitre II  Les points communs de deux empereurs 5 2.1 La politique 5 2.1.1 L’expérience politique 5 2.1.2 La politique intérieure 6 2.1.3 La politique extérieure 8 2.2 L’économie 10 2.3 La science et la culture 11 2.3.1 La domination idéologique

JC) qui étudient l’économie ou la gestion de la cité. Au moyen âge, la morale chrétienne inspire la pensée économique comme chez Augustin philosophe du 4ème siècles ou Saint Thomas d’Acquin du 13 ème siècle ou encore Nicolas Oresme du 14 ème siècle. Entre le 16ème et le 18ème siècle, les mercantilistes préconisent l’abondance de métaux précieux (or, argent), l’intervention de l’Etat et le développement de la population. Au milieu du 18 ème siècle, les physiocrates proposent une analyse globale de l’économie

l'objet est la connaissance et la formulation des lois (« nomos ») permettant d'optimiser l'utilisation des biens d'une maison (« oikos »), considérée comme unité collective de production d'une famille élargie ou d'un clan. La richesse est considérée du point de vue de l'abondance des biens produits et de leur utilité, non de l'accumulation de monnaie par l'usure ou le négoce dont les procédés font l'objet d'une autre discipline qu'Aristote appelle chrématistique (de khréma (la richesse) et -atos (degré

duNouveau Monde et du triomphe de la monarchie absolue (depuis le xvie siècle jusqu'au milieu duxviiie siècle en Europe Cette croyance se généralise et plaide en faveur d'une vision dynamique de la politique de l'économie nationale. Les tenants du mercantilisme prônent le développement économique par l'enrichissement des nations au moyen d'un commerce extérieur convenablement organisé en vue de dégager un excédent de la balance commerciale. Résultat qui est obtenu par un investissement raisonné et volontaire

capital) ces deux marchés (travail + capital) doivent définir la véritable contribution des acteurs ainsi que l’exacte rémunération Aristote « La politique » + « Ethique à Nicomaque » La propriété privée permet d’entretenir la motivation : Lien entre propriété et productivité. La division du travail est alors importante + économie domestique. La pensée économique est centrée sur la cellule familiale => l’économie doit améliorer la vie familiale et domestique Le commerce est avantageux mais risqué

la place qu'ils accordent à telle ou telle question (la monnaie, la valeur, les inégalités sociales, l'équilibre, l'emploi, le revenu, la finance, l'information...) et sur les réponses qu'ils apportent. Certains courants, tels que le mercantilisme ou la physiocratie, ont quasi disparu. D'autres, qui ont été dominants, telle l'école classique, ou très influents, comme le marxisme, sont aujourd'hui marginalisés. Quant à l'école néo-classique, qui a supplanté à la fin du xixe siècle l'école classique

IR SOMMAIRE CHAPITRE 1 : Les physiocrates et la naissance de la doctrine libérale 2 Section 1 : la critique de mercantilisme 2 Section 2 : les principes de la physiocratie 3 I- La théorie du produit net 3 II- Le tableau économique 3 III- La liberté du commerce 3 IV- La croyance dans l’ordre naturel 3 CHAPITRE 2 : L’école classique britannique et ses prolongements continentaux 3 Section 1 : Les précurseurs de l’économie politique classique 3 I- Bernard De Mandeville et l’harmonie

modernité. Alors que les économistes du XVI è évoquent des questions concernant la richesse des nations, le protectionnisme, la place de l’Etat dans l’économie. Les mots changent, mais les problèmes restent les mêmes. D’où la différence première entre les anciens et les précurseurs de la pensée économique moderne. 2. Pour qu’une pensée puisse être en rapport avec la modernité, il faut que cette pensée accepte l’idée que l’activité économique contribue au bien-être social et politique d’une nation