Point Commun Entre Rome Et Athene

analyse précise. Ces révoltes ont toutefois généralement en commun de survenir lors de périodes de troubles. On associe donc généralement les révoltes serviles à un seul et même meneur, Spartacus. Cependant, la République romaine fut le théâtre de trois grandes guerres serviles. Mais ces événements insurrectionnels ne furent pas les premiers. En effet dans une République romaine naissante, en 501, 460 et 419 avant J.-C., les esclaves de Rome se révoltent et projettent d'occuper le Capitole et la citadelle

D'autre part la problématique relative à la femme est complexe et en constante évolution ; elle ne cesse de s'enrichir et de s'affiner; et le cloisonnement barre la route au progrès de la connaissance. Toute étude sérieuse qui ne se limite pas à un point de détail contraint son auteur à sortir des disciplines qui lui sont familières pour s'initier à des approches et à des méthodes auxquelles un antiquiste n'a pas été formé et pour les adopter en les adaptant éventuellement à son domaine particulier

BC). Elles donnent des informations sue le palais de Mycènes et comporte des noms de divinités conservés par la suite, ce qui implique une continuité entre l’Age du bronze et les cités Grecques. A cette époque, deux cultures en parallèle : * Culture minoenne (2700 – 1200 BC) * Culture mycénienne (1550 – 1100 BC) ; dont l’apogée ce situe entre 1400 et 1200. La civilisation mycénienne a été influencée par l’art minoen (découvert par Evans), en Crête. Celui-ci est lié à l’Orient et les deux

frère Caïn qui inaugure l’apparition du mal dans la race humaine. Le meurtre du père des dieux, Chronos, par son fils Zeus, point de départ de la mythologie antique. Le cadavre sanglant de Remus, transpercé par le glaive de son jumeau Romulus qui préside à la fondation d’une petite cité du Latium, qui finira par étendre son empire sur tout le monde connu, la ville de Rome. Le meurtre du fils, cloué sur la croix romaine, voué à ce supplice non pas seulement par ses bourreaux, mais aussi par son

démocratie : La démocratie athénienne. Pour la première fois dans l'histoire se met en place, à Athènes, au Ve siècle avant J.-C., un régime politique neuf et original, la démocratie. Celle-ci confère à l'assemblée des citoyens une autorité souveraine, mais exclut de la citoyenneté une grande partie de la population. 1-Comment Athènes devient-elle une démocratie ? Comme toutes les cités grecques, Athènes, ne connaît, pendant les premiers siècles de son histoire, que des gouvernements monarchiques

de la Pléiade, et il veut donner à la littérature française ses lettres de noblesse : montrer que la littérature française peut rivaliser et même dépasser la littérature antique (grecque et romaine), et donc la littérature italienne, qui a succédé à Rome. Il y a donc toute une réflexion humaniste dans le choix de la forme du sonnet. L’humanisme Du Bellay, un poète humaniste Du Bellay est un poète humaniste. Il a reçu une éducation humaniste au collège de Coqueret où il a été l’élève du poète

Pour faciliter la lecture à l’écran, nous sautons régulièrement une ligne d’un paragraphe au suivant quand l’édition originale va simplement à la ligne. Polices de caractères utilisée : Pour le texte : Times New Roman, 12 points. Pour les notes : Times New Roman, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 3 mars 2003 à Chicoutimi, Québec. Élie Faure, Histoire

CM ANTIQUE : Cour 1 : 18 septembre Epoque hellénistique : 323 av JC - 31 av JC Mort d'alex le grand à Babylone – la bataille d'Actium (rome Auguste vs Cléopâtre/Antoine). Fin du dernier royaume hellénistique. Début domination romaine sur la méditerranée. Période correspond à un changement important ds le monde grec. Terme inventer par l'historiographique, n'existe pas en grec, formé à partir de hellen : grec et se comporter comme un grec : hellenizain : employer dans la littérature

La cité[modifier] Plate-forme de la Pnyx d'où parle l'orateur public. En arrière plan, l'Acropole Athènes est fondée formellement vers 750 av. J.-C. par synœcisme de plusieurs agglomérations partiellement préservées de l'invasion des Doriens. Le site est choisi pour la forteresse naturelle que représente l'Acropole ; les habitants peuvent résister aux hordes de pillards qui menacent la région, augmentant avec les années sa fortification. À partir de 510 av. J.-C., cette fonction défensive

de l’ensemble des citoyens. En d’autres termes la démocratie est caractérisée par la participation des citoyens à la gestion de la cité. Le concept de la démocratie est donc né dans l’Antiquité. Pour les cités-États de la Grèce classique, comme Athènes, la démocratie directe, modèle opposé à la tyrannie et à l’oligarchie, paraît le mode de gouvernement le plus adapté à de petites entités, soucieuses d’autonomie et dotées d’une forte homogénéité sociale. Tous les citoyens peuvent effectivement prendre