Polysémie De La Cause

la République dans ce régime , à savoir , la Première . Placé de la sorte , au centre du jeu institutionnel , le président , d’une manière ou d’une autre , ne peut que voir sa responsabilité croître et le mot « responsabilité » est doté d’une polysémie qu’il convient de souligner . Etre responsable , pour le président de la République , c’est d’abord être responsable politiquement ( 1 ) , avec certes ,un système institutionnel qui fait de lui , un président initialement irresponsable politiquement

malades », « rendre sains » (88-92) filent cette métaphore curative. Plus loin l’expression « nouveau régime de vie » (l99-100) connote autant un nouveau mode d’existence qu’une nouvelle hygiène de vie. Le terme « patience » (l100) joue sur la même polysémie : il désigne l’attente de la fin d’un traitement curatif de trois ans mais aussi, par référence à l’étymon latin du mot, -« patior » qui signifie supporter, souffrir-, leur statut de « patient », c’est-à-dire de malade. Leur guérison est nécessaire

d'une symbolique POLYSEMIQUE. Empruntons ici a Barthes une citation : «Toute image est polysémique ; elle implique, sousjacente a ses signifiants, une «chaîne flottante» de signifiés, dont le lecteur peut choisir certaines et ignorer les autres. La polysémie produit une interrogation sur le sens ( ... C'est nous qui soulignons cette phrase sur laquelle nous reviendrons dans un chapitre plus précisément centré sur le projet pédagogique. »). 58 111- DE LA REVALORISATION DES CODAGES VISUELS: SEMIOTIQUE

l’Empire. Il a permis l’élaboration d’un droit commun à tous les Etats allemands, le Droit Romain. Dès le 14°, cette réception a 2 causes : ( Cause intellectuelle : Les 1ères universités ont été instaurées à Bologne au 11°. On enseigne le Droit Romain revu par les juristes italiens. Les étudiants allemands pratiquent donc le droit romain. ( Cause politique : Le droit romain n’est pas considéré comme étranger : l’empereur se considérait comme le continuateur de l’empereur romain. En 1219

lorsqu'il abordera le problème du divertissement qu'il utilisera vraiment cette notion d'ennui. Vanité La diversité des remarques contenues dans la liasse « Vanité » oblige à constater qu'il s'agit là d'un thème extrêmement riche en raison de la polysémie du terme lui-même. La vanité c'est d'abord la manifestation du désir d'être approuvé par autrui, le désir de produire de l'effet. C'est aussi l'inanité, c'est-à-dire le caractère de ce qui est vain, vide, sans solidité, sans durée. Pascal emprunte

pas lui qui importe en réalité, plutôt que la personne en face. Cette forme d’amour n’a pas besoin d’être payé en retour, il contient en lui-même le cri d’appel et la réponse. Il s’exauce lui-même, comme un désir autosuffisant. L’aimé n’est ni la cause ni le but de l’amour. Ceux-ci se résumeraient plutôt à l’acte d’aimer, ou au fait d’être aimé. Souvent, dans les grandes histoires d’amour, les deux amants ne se connaissent que depuis quelques minutes, ou ne se sont seulement que lancé quelques regards

La difficulté principale de ce sujet était de ne pas se limiter à une simple description des faits : Certes il y a des guerres, et c’est bien triste ; d’autant plus qu’elles ont la plupart du temps pour cause la religion, ou des différences d’approches culturelles. Les hommes semblent incapables de vivre en paix, et depuis la Tour de Babel, l’humanité unie n’est qu’une douce utopie. A la place il n’existe qu’une multitude de culture qui sépare les hommes entre eux. Mais une dissertation de philosophie

Intro : Polysémie du terme justice : → Justice en terme de valeur (idéal de vertu selon Aristote) → Justice en tant qu'organes chargés de trancher les litiges → Justice en tant que pourvoir juridictionnel et services public. Institution judiciaire = juridictionnelles. Trancher les litiges c'est pacifier une société. Pour cela il faut des règles (les principes d'organisation de la justice) une structure (les tribunaux), des personnes (les gens de justices) Ex : dysfonctionnement l'affaire

privilégiées ou condamnées ? Comment expliquer leur déclassement depuis les Trente Glorieuses ? Y a-t-il des solutions à cela ? Synthèse par chapitre : Introduction : Les classes moyennes en France font face à un grand bouleversement → causé par difficultés notamment économiques (soutenir les populations pauvres) et sociales (montée croissante du chômage de masse) Problème central pour la société française car la dynamique éco dépend de ces classes moyennes → Avant, classes moyennes

Stratégies de collaboration ...................................................................................... Chapitre 4 : le travail sur la terminologie .................................................................. 1. travailler sur la polysémie des termes dans les questions philosophiques ............ 2. Le passage de la définition au concept .................................................................... 35 35 38 41 41 42 13 13 14 15 18 21 21 27 31 9 ö 7 Chapitre 5 : Constitution