Porte de Pantin

Malandain connaît certainement les habitudes de son ennemie et a indiqué au maire où Hauchecorne a l’habitude de manger. 4. Que signifie la phrase « il était tranquille, et pourtant.... ce que c’était. » Hauchecorne est tranquille : puisque le porte-monnaie a été rendu, on ne peut plus l’accuser. Cependant, il n’est pas tout à fait rassuré et a du mal a comprendre pourquoi. B La construction de la nouvelle 1. Quelles sont les différentes partie du récit ? Donnez-leur un titre. 7 séquences

avait obtenu en 1963. Il a dormi deux trois nuits dans un chantier à Pantin, avec un ami qui s’appelle « José », et est ensuite allé dans le bidonville de Champigny, et quelqu’un lui a proposé du travail à Vincennes pour construire des routes, des égouts où il apprend la langue. Au bidonville il n’y avait pas d’eau, les gens s’entassaient et les logements étaient petits. En 63/64 : il fait le prolongement de la ligne 1, étoile, porte d’Italie jusqu'à villejuif + , gare de l’est à l’étoile à l’hôtel

châssis dorés » à deux reprises) et immense (« grande fenêtre », « appartement intérieur », « au fond, une grande cloison vitrée », « large porte également vitrée sur une longue galerie (…) qui traverse tout le théâtre », « immenses rideaux ») -Informations tirées de la scène 1, acte I (avec délimitation) : L’espace est très vaste (didascalie « il sort par la porte du fond. Don Salluste va à la fenêtre ») *Le contexte -Informations tirées du prélude didascalique à l’acte I : L’action a lieu à

sommes ici, mais nous valons mieux que ça ", deux bonnes soeurs, une fille en cheveux et un croque-mort, avaient l'air d'une collection de caricatures, d'un musée des grotesques, d'une série de charges de la face humaine, semblables à ces rangées de pantins comiques qu'on abat, dans les foires, avec des balles. Les cahots de la voiture ballottaient un peu leurs têtes, les secouaient, faisaient trembloter la peau flasque des joues ; et, la trépidation des roues les abrutissant, ils semblaient idiots et

à partir des apologues de l'indien Pilpay par exemple. Les sujets eux aussi s'élargissent et se diversifient dans cette deuxième parution : la question de l'absolutisme royal et de l'homme confronté a ce dernier y est très présente. L'observation porte sur tous les aspects de la vie à la Cour, notamment sur les rapports entre Roi et courtisans, sujet des "Obsèques de la Lionne" Nous verrons comment La Fontaine retient l'attention par un récit plaisant pour lui apporter une morale critique et didactique

fille. Le décor de sa chambre ressemble à une maison de poupées surchargée. La jeune femme a été « dressée » pour ce seul avenir, sans que ne soient jamais pris en compte ses désirs propres et son altérité. Nina est danseuse et elle n'est que cela, pantin désarticulé d'une mère tyrannique. Obsédée par l'atteinte de la perfection, elle maîtrise son corps au millimètre. Elle s'est efforcée toute sa vie de répondre à ce qui est attendu d'une danseuse de ballet : gracile, ayant peu de poitrine, le corps

7 des cités barbusse r ue henri PARIS boulevard périphérique porte de la villette M 7 PAR LE METRO Ligne 7 - La Courneuve - Villejuif - Louis Aragon/Mairie d’Ivry station "Aubervilliers 4 chemins" PAR LE BUS 150 - Porte de la Villette - Stains 170 - Eglise de St Denis - Porte des Lilas 249 - Eglise de Pantin - Dugny 152 - Porte de la Villette - Le Bourget EN VOITURE Prendre le boulevard périphérique, sortir à “ PORTE DE LA VILLETTE ” Suivre le parcours fléché du plan ci-dessus. De l’aéroport

nouveau les mains, les siennes, les mêmes, qui encadrent son visage, tableau dans le tableau, mise en abyme, théâtralisation… extase qui reviendra quand on lui poudrera la poitrine. Heureuse, satisfaite, maîtrise… Chez Valmont 5 valets ouvrent la porte, les rideaux (rappel au théâtre), tous ces hommes pour servir une seule main (registre comique avec musique légère), la main métonymie de Valmont, tous s’affairent à couler un bain, amener le thé… agitation ordonnée, tout est calculé. b/ Une réalité

 publiés en  1688 , Jean de  La Bruyère  dresse une  série de portraits satiriques  qui présentent des  contre-modèles  pour la société classique portée vers les valeurs de mesure, de modération et de civilité. (Voir ma fiche de lecture complète des  Caractères de La Bruyère ) Le XVIIème siècle est en effet marqué par le modèle de l’honnête

creuse Voit marcher tantôt sombre et tantôt lumineuse Ta colonne qui la conduit ! Veux-tu que sa liberté feinte Du carnage civique arbore aussi la faux ? Et que partout sa main soit teinte De la fange des échafauds ? Veux-tu que le drapeau qui la porte aux deux mondes, Veux-tu que les degrés du trône que tu fondes, Pour piédestal aient un remords ? Et que ton Roi, fermant sa main pleine de grâces, Ne puisse à son réveil descendre sur tes places, Sans entendre hurler la mort ? Aux jours de fer