Portrait De Gavroche

Travail sur La Traviata de Verdi en initiation artistique et culturelle. Séance 2 : Lecture parallèle des premières pages de L’Education sentimentale et du premier portrait de Rastignac dans Le Père Goriot. Excipit du Père Goriot. L’Education sentimentale comme faux roman de formation. Séance 3  (2 heures) Lecture comparée du portrait de Mme Arnoux dans les trois versions successives de L’Education sentimentale. Lecture analytique de la version finale (voir plus bas) Un regard singulier posé sur

qu’«il peut être utile», détermine «ses frontières», fait «un peu d’Histoire», considérant qu’on retrouve en lui «la vieille âme de la Gaule», qu’il «exprime Paris», qu’il représente «l’avenir latent dans le peuple». Enfin, il fait le portrait du «petit Gavroche», fils de Jondrette, un miséreux qui occupe avec sa femme et ses deux grandes filles une chambre de la masure Gorbeau. Leur voisin, un étudiant très pauvre, qui a vingt ans, se nomme Marius Pontmercy. Livre deuxième : ‘’Le grand bourgeois’’

Travail sur La Traviata de Verdi en initiation artistique et culturelle. Séance 2 : Lecture parallèle des premières pages de L’Education sentimentale et du premier portrait de Rastignac dans Le Père Goriot. Excipit du Père Goriot. L’Education sentimentale comme faux roman de formation. Séance 3 (2 heures) Lecture comparée du portrait de Mme Arnoux dans les trois versions successives de L’Education sentimentale. Lecture analytique de la version finale (voir plus bas) Un regard singulier posé sur

tableau met en scène un peuple qui se libère lui meme par une idée et non par un chef. C'est un peuple qui représente une menace : les personnages déferlent hors du tableau dans une révolution perpetuelle, prete à tout renverser. Delacroix fait un portrait sans concession de la démocratie. Le tableau glorifie le peuple citoyen « Noble, beau et grand » Historique et politique, il témoigne du dernier sursaut de l'Ancien régime et symbolise la Liberté et la révolution picturiale. Cette femme représente

Une fête originale (Corint : 50). 2. descriptif – représenté par les inventaires, les guides touristiques, les passages descriptifs intégrés dans des textes narratifs. Le texte descriptif apparaît dans les manuels soit sous forme de description de portrait, Caractériser une personne (Cavallioti :24) ou L’école (Cavallioti : 31) ou Sortez vos géants (Corint : 4). 3. explicatif – construit sur un acte de langage de type expliquer, est représenté par le texte didactique, scientifique, politique. Ce

demi-mondaine. Travail sur La Traviata de Verdi en initiation artistique et culturelle. Sance 2 Lecture parallle des premires pages de LEducation sentimentale et du premier portrait de Rastignac dans Le Pre Goriot. Excipit du Pre Goriot. LEducation sentimentale comme faux roman de formation. Sance 3 (2 heures) Lecture compare du portrait de Mme Arnoux dans les trois versions successives de LEducation sentimentale. Lecture analytique de la version finale (voir plus bas) Un regard singulier pos sur le monde

des personnes vicieuses ». D’où l’analyse des défauts humains à travers des types humains. Nous sommes ici au début d’une série où DB peint galerie de portraits satiriques (sonnet 64 : type du bâtard ; sonnets 65, 66, 67 : type du pédant). Caractérisation Dans cette continuité avec le sonnet 62 qui a programmé le sonnet 63, on a ici le portrait type de l’hypocrite : il s'agit a priori d'un homme particulier (« Quel est celui ») et en même temps, le sonnet reste dans l’indétermination. Structure

incarne la liberté : elle n’a jamais exister ; elle incarne une idée abstraite c’est ce qu’on appelle une allégorie Un enfant d’une dizaine d’années porte deux pistolets prit illégalement sur un cadavre. Ce personnage rappelé beaucoup Gavroche de Victor Hugo dans les Misérables. Delacroix veut souligner le fait que toutes les générations ont été mobilisées. L’enfant du tableau est également le symbole donc Paris. Dans les rues de la capitale, ils sont des milliers comme lui, souvent sans

Présentation orale : Victor Hugo Musique Notre dame de Paris (déchire mon portrait) François : Citoyens, peuple de Paris, je suis Quasimodo, le sonneur de cloche, tout droit sorti d’entre les lignes, celui que vous attendez tous est enfin de retour d’exil de Guernesey après 19 ans d’absence. Oui cher patrie, mon auteur celui qui a du fuir suite au coup d’Etat mené par Napoléon et s’exilé est revenu et vous a donné rendez vous ici sur le parvis de la cathédrale NOTRE DAME, lieu hautement symbolique

témoins de la misère de ce siècle, misérables eux-mêmes ou proches de la misère : Fantine, Cosette, Marius, mais aussi les Thénardier (dont Éponine et Gavroche) ainsi que le représentant de la loi Javert. Tome I : Fantine[modifier]Dans ce tome s'entremêlent deux destinées : celle de Fantine et celle de Jean Valjean. Le livre commence par le portrait d'un évêque, Monseigneur Myriel. Il vit très chichement dans son diocèse de Digne en compagnie de sa sœur Baptistine et d'une servante, Madame Magloire