Portrait Du Lion

étude consiste à déterminer quelle est la place que Quinte-Curce laisse aux barbares, et quels traits saillants permettent d'en faire le portrait, et finalement comment le barbare peut faire l'objet d'une élaboration historique, narrative, littéraire et idéologique. Pour ce faire j'étudierai la présence des barbares dans notre corpus, une typologie, leur portrait en acte. Présence des barbares ♦ Occurrences du terme « barbare » : Dans le livre VIII, il y a en tout 22 occurrences du terme décliné

l’auteur, porté sur une femme, il nous brosse à travers ce poème en prose son portrait. Quelles sont les images qui se reflètent dans ce poème ? Dans une première partie nous verrons que ce portrait est peint avec beaucoup de détails et une description physique et dans une seconde partie qu’il est l’éloge de la féminité et de la sensualité. Un portrait Les détails L’auteur nous dresse ici un portrait à travers son poème. Une grande importance est par conséquent donné aux détails

Séance 9 (22:11:2021)ARCHÉOLOGIE MÉDIÉVALE CM LES MANUSCRITS ENLUMINÉS Manuscrit: ce qui est écrit à la main (à l’époque médiévale: un ouvrage écrit à la main) Enluminure: c’est le décor peint qui va être apposé sur certain manuscrit (manuscrit précieux enluminé avec de l’or ou de l’argent sur des feuilles de parchemins), tous les manuscrits ne sont pas décorés. (Vidéo ) Les manuscrits peuvent prendre des formes différentes selon les époques = volumen ou codex Passage du Volumen au codex(forme

roman arthurien. Il place ses 5 romans dans les "années de paix". A la différence des romans d'antiquité, il va écrire des textes centrés sur un personnage. Les Personnages sont tirés d'un groupe, la cour d'Arthur. Erec et Eneide, Cligès, Charette / Lion, Conte du Graal (Perceval). Le Chevalier de la Charette n'est pas terminé par Chrétien de Troyes. Amour de Lancelot pour Guenievre. (Problème idéologique) Le Conte du Graal est resté inachevé. Deux suites avec Gauvin et Perceval. Après Chrétien de

que l’état est dans une mauvaise situation, et qu’ils n’ont aucuns remords envers leurs actes « Donc vous n’avez pas honte et vous choisissez l’heure, l’heure sombre où l’Espagne agonisante pleure ». « Triste comme un lion, mangé par la vermine », on a ici une comparaison : un lion correspond au peuple et la vermine correspond aux ministres ; la citation en elle-même signifie que le grand peuple espagnol est détruit par un groupe personne faible par rapport au peuple 2) Seulement les ministres

E X T E S C L A S S I Q U E S Chrétien de Troyes Yvain ou le Chevalier au lion Traduit et adapté par Pierre-Marie Beaude Illustrations : Aurélia Fronty Fiche pédagogique FJ_TexClas_Yvain_bat.indd 1 17/08/12 10:52 Fiche pédagogique T E X T E S C L A S S I Q U E S Yvain ou le Chevalier au lion Texte traduit et adapté par Pierre-Marie BEAUDE Fiche pédagogique réalisée par Évelyne DALET, professeure de français au collège

: La Bruyère est un moraliste connu. C'est ainsi que l'on nomme les écrivains – notamment du XVII° siècle, comme Pascal, La Rochefoucauld – qui traitent de sujets de la pensée avec des écrits courts : maximes, pensées. La Bruyère est le maître du portrait. Son principal livre, Les Caractères (1688), grâce à la caricature tend à montrer que les hommes peuvent s'améliorer. Mais il y a aussi, dans Les Caractères, des passages plus généraux comme ce chapitre XII intitulé : « Des Jugements ». La Bruyère

Portraits Mussolini/Hitler Alors que le chapitre IV relate les différentes actions entreprises par les armées pour libérer l'Est de la France, au moment où sonne l'heure de « La Victoire » pour la France, sonne aussi un double glas par l'annonce conjointe des morts d'Hitler et de Mussolini. Leur mort quasi simultanée donne l'occasion à De Gaulle de dresser un double tableau de ces deux hommes. On peut constater une certaine symétrie parmi ces deux portraits qui donnent lieu à un diptyque. Mais

en y fessant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique nette. Les puissants sont représentés par les carnivore en haut de l'échelle alimentaire. Comme par exemple, dans les fables étudiées ici, la puissances est représentés par le Lion, roi des animaux ou encore par le loup ou le chat. Dans la fable, le chat, la belette et le petit lapin, un retrouve, un désaccord entre un lapin et une belette concernant les droits de propriété d'un terrier, désaccord tranché par un juge, le chat

dans « Les deux amis » VIII, 11. La Fontaine met en avant les principaux caractères de l’Homme, bons comme mauvais. Il présente aussi la société du 17ème siècle. Tout d’abord, il évoque le Roi et les Grands symbolisé par le lion comme dans «  Les Obsèques de la Lionne » ou « Les animaux malades de la peste ». Les hommes de cour sont représentés par des êtres vils où les défauts des hommes ressortent. 3. Les circonstances d’écriture. La Fontaine utilise des sujets de l’actualité comme