Positivisme Et Droit Naturel

1 : Première approche du droit. Chapitre 1 : Les discours sur le droit. 2 discours sur le droit : discours médiatisés = transformer la maxime du droit en action. Discours des philosophies du droit (ex : est-t-il pertinent d’accueillir un réfugier ?) / prise de position philosophique Section 1 : La connaissance non-savante du droit : une logique d’action. Comment connaître le droit quand on ne le connaît pas ? 1 - assimilation → « naturellement » (ex : on roule a droite) 2 - réputation 3 – interposition

Les sources du Droit et la hiérarchie des normes (Introduction au Droit privé) 6 séances de TD de 1h30 Introduction générale Qu’est-ce-que le Droit ? L’idée de Droit existe dans l’inconscient des Hommes. Qui dit regroupement d’êtres humains, dit besoin d’ordonner leur conduite. Cette approche première se précise à mesure que la vie en société va se développer.  La vie en société conduit à l’adoption de règles (= d’édiction de règles) à l’adoption de Codes. (Code : regroupement

Introduction samedi 14 août 2010 00:06 Le droit est omniprésent dans le quotidien. I. Le droit au quotidien. 1) Dans le langage. • • Le terme " droit" présent dans beaucoup d'expression, il apparait tôt dans le langage des enfants " tu n'as pas le droit !". Expressions : "être dans son bon droit", "de quel droit fais tu ?", "faire droit à une demande". Adjectif "droit" = rectiligne, aligné différent de tordu Une personne = une personne franche On dit "raide comme la justice" Regula : planche

spécifique. La règle doit-être impersonnelle et permanente. 1) la règle impersonnelle La règle de droit est abstraite car elle est impersonnelle. Elle s’adresse à tous sans désigner une personne ou une situation en particulière. Elle va s’appliquer à toute personne se trouvant dans la situation juridique qu’elle vise. Ce n’est pas parce que la règle est impersonnelle qu’elle est universelle. La règle de droit va concerner une situation + au moins définie. Il existe des règles qui vont s’appliquer à un

historiques du droit naturel 4 Chapitre 1 Le jus naturalisme classique 4 Section 1 La naissance de l’ordre juridique dans le monde grec 4 §1. Microcosmos 4 §2. Platon et la Loi 7 §3. La politeia d’Aristote 9 Section 2 Juris-prudence : le droit à Rome 11 §1. La philosophie romaine 12 §2. Cicéron et la pensée romaine classique 14 Chapitre 2 Le droit naturel dénaturé ou le retour de l’Homme 17 Section 1 Le droit révélé : du judaïsme au christianisme 17 §1. Le droit hébraïque

les villages et les familles. En permanence, les auteurs vont etre confrontés à des débats, des discussions, des échanges avec des penseurs réactionnaires pour lesquels il ets nécéssaire de revenir à la révolution française car la révolution, les droits de l'homme n'ont rien donné. Les nouveaux concepts n'ont pas de valeurs pratiques > troubles. Pour ces auteurs la phylosophie des lumières et al révolution considère l'homme en dehors de la tradition, cad en dehors de ses attaches. La phylosophie

semestre DROIT CONSTITUTIONNEL LICENCE 1 Mr. Alexandre VIALA Introduction. Le droit est tout d’abord un ensemble de normes régissant la conduite des individus dans une société donnée, assorties de sanctions étatiques en cas de conduite contraire. Le droit est donc le fruit d’une activité d la volonté humaine. De sorte qu’il y a dans le droit de la pensée mais il y a également de la volonté, ce n’est pas une pensée désintéressée. Le droit est un produit de la raison pratique. Le droit est aussi

Allemagne, opposition sciences de la nature (déterminisme) et science historique (liberté). Méthode propre aux sciences de l’homme : avantage de pouvoir « comprendre de l’intérieur » les phénomènes étudiés. Emile Durkheim : En France, domination du positivisme (Comte) : sciences de la nature, seul modèle valable pour les sciences et influence marquante de la psychologie = lutte pour émanciper la sociologie de la psychologie. Méthode : « Etudier les faits sociaux comme des choses ». * Actuellement

Romantisme / Realisme,Naturalisme subjectivisme / objectivisme Antirationalisme / Positivisme (passion,imagination (ambition sientifique, gout pour l'autre) primauté du fait inteligibilité di réel) Historicisme

|Théorie générale du droit. | Bibliographie : Kelsen : « Théorie pure du droit ». Virally : « La pensée juridique ». Hart : « Le concept de droit ». Eric Millard : « Théorie générale du droit ». Introduction : Par la théorie générale du droit on recherche une réponse à des inquiétudes intellectuelles. Mais on peut se demander si la réponse existe vraiment. Définition