Postambule

, les oppressions politiques et l’obscurantisme mais c’est egalement la celebration idéale de la tolérance ,de la liberté et de l’égalité; Le texte que j’ai etudié est un extrait du contrat social ecriT en 1791. Cet exxtrait est situé après le postambule et est divisé en trois mouvement disctint Nous allons tout d’abord nous intéressé a un nouveau contract conjugal plus equitable entre l’homme et la femme ensuite dans un deuxième temp nous allons voir comment olympe de gouges anticipe les oppositions

faire comprendre le projet égalitariste de l’auteure. Elle se livre ainsi à un pastiche de la DDHC de 1789 en soulignant son imperfection qui n’a pas tenu ses promesses d’égalité à l’égard des femmes.OuvertureCe préambule peut se lire en miroir du postambule, plus polémique, qui vise à insuffler aux femmes l’énergie et la volonté de se battre pour leurs intérêts.La Colonie , Marivaux « Mesdames », Grand Corps Malade

lui-même, aveuglé, ne réagit pas à sa propre condition. On peut ici faire une séparation entre les hommes et les femmes qui ont, depuis toujours dans notre société, des rôles et des statuts différents. Olympe de Gouge va donc dénoncer dans son « Postambule » de la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, l’impossibilité d’agir et de vivre sans être soumis aux autres d’une femme. Cet ouvrage est donc écrit par une femme, ancêtre du féminisme, héritière des Lumières, qui croit en la Révolution

aujourd’hui considérée comme une pionnière du féminisme français. DDFC : 1791. Reprend la DDHC de 1789. Elle propose au préalable une dédicace à la reine Marie- Antoinette, une adresse aux hommes, un Préambule, dix-sept articles et se conclut par un Postambule = cadre politique d'une revendication. Extrait : Préambule + deux premiers articles. Pose un cadre, définit des objectifs et constitue son texte. Mvmts : 1. Le titre et le sous-titre 2. Le Préambule : objectif, déclaration et conclusion 3

intégrale : Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, 1791 LL6 : Le Préambule, articles 1 et 2LL7 : Le Postambule « Femme, réveille-toi… vouloir. »LL8 : Le Postambule « Sous l’ancien régime…publique ». Parcours associé : Écrire et combattre pour l’égalité LL9 : VOLTAIRE, Candide , chapitre XIX, 1758

souligne en effet l’imperfection de la DDHC de 1789 qui n’a pas tenu ses promesses d’égalité à l’égard des femmes. Une nouvelle Déclaration est donc nécessaire pour lutter contre la corruption de la sociétéCe préambule peut se lire en miroir du postambule, plus polémique, qui vise à insuffler aux femmes l’énergie et la volonté de se battre pour leurs intérêts

« Préambule », DDFC , Olympe de Gouges· Réclame les mêmes droits· Appel a la révolte des femmes· Reconnaissances des souffrances maternelles « Postambule », DDFC , Olympe de Gouges « Lettre 81 », Les Liaisons dangereuses ,

tant que pastiche de la DDHC de 1789Après avoir réécrit le préambule de la DDHC dans lequel elle demande que les femmes soient constituées en AN et ses 17 articles dans lesquels plusieurs droits sont proclamés pour les femmes, O de Gouges ajoute un postambule dans lequel elle s'adresse aux femmes pour les inciter à se joindre à son combat.1er mouvement (1- « ...envers sa compagne » 5) : Appel à la révolte, les femmes doivent profiter de la libération apportée par la révolution.2ème mouvement:(6-14) L’autrice

contexte au climat tendu : la Révolution française. Ce préambule qui est une sorte d’introduction à un manifeste, annonce les principales luttes de l’autrice tout en dénonçant l’inégalité entre les hommes et les femmes dans la vie politique Texte 14 : Postambule, Olympe de Gouges Olympe de Gouges, née en 1748 et morte en 1793, est une femme de lettres qui s’inscrit dans le mouvement des Lumières par ses œuvres progressistes qui militent pour l’égalité entre les hommes et les femmes. Elle

I/ le constat des inégalités fait par Olympe de Gouges comme une relecture de Rousseau A/ Inégalité des sexes contre-nature« Le puissant empire de la nature n'est plus environné de préjugés, de fanatisme, de superstition et de mensonges » Postambule+ article III de la DDFC « réunion de la femme et de l'homme »B/ Inégalité entre les hommes blancs et noirs Membre de la Société des amis des Noirs, Olympe de Gouges vit son nom inscrit par l'abbé Grégoire dans sa « liste des hommes courageux qui