Posture épistémologique

l'altérité de l'Autre oriental, qui reste de ce fait une sorte de point aveugle. On ne trouve donc pas là les prémices d'une anthropologie savante, destinée à occuper un champ différencié du savoir, qui se voudrait régulée par des préoccupations épistémologiques, des exigences de codification techniques, par un souci de réflexivité et la mise à distance des mécanismes de projection idéologiques, ethnocentristes, racialistes, et qui développerait une méfiance de bon aloi face aux implications esthétiques

« sociologie pragmatique » ou « sociologie des épreuves 2 ».  Yannick Barthe et al.177 Document téléchargé depuis www.cairn.info - Université de Marne-la-Vallée - - 193.50.159.175 - 10/07/2014 10h58. © De Boeck Supérieur Au fil de ces travaux, des postures méthodologiques propres ont été dégagées, discutées et révisées. En conformité avec les postulats théoriques qu’ils entendaient défendre, les sociologues pragmatistes ont forgé des façons sensiblement nouvelles de conduire l’enquête, de collecter

ce procès de Socrate, il y a une fracture qui divise l'opinion publique en deux. Socrate n'en avait cure et est persuadé que son âme immortelle continuera sa pérégrination. Socrate popularise l'idée qu'il faut parfois mourir pour ses idées. Cette posture a fait énormément de mal, elle a intoxiqué l'occident par une sorte d'absolutisme sans diplomatie, sans dialogue. Cela a pu conduire au fanatisme : l'idée est plus forte que la vie. Note sur le Daïmon de Socrate et l'enthousiasme. Socrate avait un

contrôle de gestion. Bessire (2002) mène une réflexion épistémologique sur les recherches en contrôle. Elle montre que le courant critique émane d’options épistémologiques très différentes et qu’il tend à occulter l’aspect humain, pourtant central dans le domaine. Gumb (2004) montre que les discours sur le management ont toujours une dimension spectaculaire et effectue une relecture de l’histoire récente de la comptabilité à l’aune de cette posture. Dupuy, Lacroix et Naro (2006) évoquent le fait que

les acquisitions qui sont habituellement réalisées à chaque âge, ce qui chez Piaget ces acquisitions s’organisent en une forme de stades, de périodes de développement dont l’ordre reste le même ceci chez tous les enfants. C’est une démarche épistémologique génétique et la psychologie lui apparait comme une voie d’accès à cette étude : et cherche à comprendre comment se construit la connaissance, la logique humaine depuis la connaissance sensori motrice à la connaissance scientifique * comment

. 155 2) Positionnement épistémologique de la méthodologie de la Recherche Intervention :..................................... 156 2.1) Le paradigme positiviste :........................................................................................................................ 157 2.2) Le paradigme constructiviste : ................................................................................................................. 158 2.3) Positionnement épistémologique de la Recherche Intervention

confiance comme principal objet d’étude des réseaux 122 III- Focus sur les trois éléments caractéristiques de l’analyse des réseaux : le capital social, la confiance et la réputation 127 Chapitre 3 156 Cadre méthodologique 156 I. Positionnement épistémologique et choix méthodologiques 158 II. Les entretiens exploratoires : Analyse de données et résultats 178 III. Le recueil et l’analyse de données de l’étude de cas du cabinet Audit & Co : observation participante 189 Partie 2 203 Étude de cas du cabinet

préciser les contours de ce que pourrait être une approche clinique d’orientation psychanalytique, à la suite du travail formalisé par Claudine Blanchard-Laville (1999). Dans la deuxième des notes de synthèses citées ci-dessus, les questions épistémologiques centrales posées par cette « orientation psychanalytique » ont été envisagées. Ainsi, des clarifications ont été apportées en ce qui concerne la question de la légitimité d’une utilisation de la psychanalyse dans le champ des recherches en éducation

ne révèle pas la vérité, mais doit en construire une. Pour ce faire, le discours politique s’appuie sur les valeurs et sur les préjugés de son auditoire, mais il les orchestre de façon créative afin de promouvoir son parti pris. Le statut épistémologique du discours politique suscite un vif débat entre les chercheurs en communication. Bien que la politique © 2003 – Presses de l’Université du Québec © 2003 – Presses de l’Université du Québec Édifice Le boul. 2875, boul. Laurier, bureau

Désormais, le mot « coaching » ainsi que les pratiques qu’il désigne se banalisent en France. Dans le même temps fleurissent les labels de certification, les syndicats professionnels et les instituts de formation qui revendiquent tous l’exclusivité d’une posture ou la propriété d’un champ d’activité. Cet ouvrage est né d’un besoin de clarification manifesté par les managers, les acteurs de la fonction ressources humaines et les consultants eux-mêmes, qui se perdent dans le foisonnement des acteurs et des