Pour Le Port Du Voile

du racisme : le voile, emblème d’un métissage conflictuel Méthode : éthnopyschanlytique ; thème des entretiens : pk vouloir porter le voile Histoire familiale en lien avec l’histoire collective : question de l’exil importance dans ce cas ; ressenti des parents, l’injustice le voile représente un retour du refoulé ; Représentation de l’islam pour la famille et les filles : le père transmet la religion ; la religion va être une aide à la reconstruction, le fait de porter le voile=> sentir musulmane

gouvernement. 1989-90: Première affaire du voile. Un principal du collège de Creil exige qu’une élève retire son foulard. La "circulaire Jospin" s’oppose au port du voile. 1993-94: Seconde affaire du voile. La "circulaire Bayrou" s’oppose au port de signes religieux "ostentatoires" recommandant l’indulgence pour les signes d’appartenance "discrets". 2003-04: Troisième affaire du voile. Le rapport Stasi sur la laïcité entraîne le vote d’une loi interdisant le port de "signes religieux ostensibles"

coupable pour incitation à la débauche et à la prostitution et a été donc condamnée au total à 38 ans et six mois d’emprisonnement, ainsi qu’à 148 coups de fouet. Et tout ça pourquoi ? Pour avoir défendu la liberté des femmes contre l’obligation du port du voile imposé par l’Iran. Nesrin se bat pour que les femmes de son pays puissent jouir d’une liberté

la voile latine ne convenait plus : son immense antenne était difficile à manœuvrer, car il fallait l'amener et la changer de bord (la « muder ») à chaque virement. Or, sur l'Atlantique, entre-temps, on a mis au point petit à petit la voile aurique, infiniment plus facile à manier, puisque sa chute avant est liée au mât autour duquel elle pivote. Aussi va-t-elle remplacer rapidement la voile latine sur tous les navires d'un certain tonnage. La dernière caravelle enregistrée dans un port portugais

aux formes rebondies, généralement pontés et propulsés à la voile, c’est-à-dire des bâtiments assez lents. C’est sous l’Empire Romain que le navire de commerce atteignit son apogée au sein de la mare nostrum (Bassin méditerranéen).  Désigné sous le terme de navis oneraria (Le Navis Oneraria mesurait de 20 à 30 mètres de long et 8 à 10 de large en moyenne), bâtiment de charge et de transport lourdement construit propulsé uniquement à la voile, ponté de bout en bout mais ne possédant pas de rostre, il

temps les musulmans de France ont l’impression d’être les boucs-émissaires et de payer tous les problèmes de la France. Depuis la campagne électorale de Nicolas Sarkozy (2006) les musulmans sont pointés du doigt dans de nombreux domaines : (port du voile, terrorisme, quick halal, viande halal dans les cantines, burqua … ) Il devient donc ainsi pertinent de s'intéresser de plus près à ce principe reflétant la devise de la République française, « Liberté, Égalité, Fraternité ». Toutefois, la

©Anthony Bubaire NOM : JE ME DEVOILE AVEC TON VOILE. Avant propos : Je ne sais pas si je suis allé au fond du sujet mais j'ai essayé de répondre à mes doutes devant la complexité de cette question. J'ai fait des recherches et j'ai trouvé quelques réponses. À partir de ça j'ai plusieurs conclusions qui pourront m'aider à développer mon projet. Je pense qu'en Europe ou au moins en France le problème vient des questions d'identité personnelle, de la recherche de soi, de l'absence d'éducation personnelle

est faite aux femmes de porter des lunettes de soleil ou de cacher leurs yeux à l'aide d'un morceau de tissu fin permettant de voir sans être vues. Ce voile intégral accentue ainsi violemment la tradition séculaire du purdah[3]. Le philosophe Abdennour Bidar juge que le port de la burqa outrepasse largement cette tradition et qu’il ne se fonde sur aucune prescription coranique, y préférant pour sa part le voile laissant à découvert le visage, voire l’absence de tout voile et l’intériorité de la

une « République indivisible, laïque, démocratique et sociale » | C'est en 1989 que le terme laïcité apparait dans les débats, suite à l'exclusion d'une collégienne en octobre à Creil, en raison du port du voile islamique. Le Conseil d'État a rendu un avis le 27 novembre 1989 déclarant que le port de signes religieux à l'école n'était « pas par lui-même, incompatible avec la laïcité », sauf dans le cas où il serait « ostentatoire et revendicatif ». Le Conseil d'Etat propose donc une solution au

d’éducation. Les jeunes enfants pourront avoir un meilleur avenir. Avec la déposition du projet de loi sur la charte de la laïcité, le taux d’immigration chutera probablement. En effet, avec la neutralité de l’État et de ses institutions, les femmes voilées, les chrétiens pratiquant, les juives et les personnes qui portent le turban sont visée par la charte. Ces derniers vont devoir faire un choix entre leur religion et l’emploi. Cela va surement les influencer a changé de province. Pour la charte