Pour Le Port Du Voile

Voici donc les prémices de la laïcisation de l’État et c’est sur le principe d’émancipation individuelle à l’égard de la religion que la citoyenneté s’est construite en France. Et c’est ce qui permet de comprendre pourquoi sur la question du voile islamique à l’école par exemple, les arguments ont pu être formulés en termes d’intégration et de citoyenneté plutôt qu’en termes de droit à la liberté de religion. b) La loi du 9 décembre 1905 Les opinions sont plutôt divisées sur le degré

1993-1997 L'image que nous allons étudier est une photographie de Shirin Neshat tirée de la série « Women of Allah » réalisée entre 1993 et 1997 et représente une femme voilée tenant une arme. Le voile est pour un regard occidental un objet hautement évocateur de l'Orient. Les représentations de femmes voilées -ou dévoilées- ont accompagné la colonisation et contribué à faire naître un regard particulier sur cet Autre qu'est la femme orientale. Les postcolonial studies, et en particulier

de se poser des questions sur la place des immigrés musulmans en France. Plus particulièrement, la loi sur l’interdiction des signes religieux ostentatoires, adoptée par le gouvernement français en 2004 était une interdiction de fait contre le port du voile musulman dans les lieux publiques. Les débats qui ont alimenté l’adoption de cette loi ont donné l’occasion aux chercheurs et aux activistes des mouvements féministes français de poser le problème, soit en termes de question d’intégration sociale

5 : Introduction Page 6 à 8 1) La femme pierre de touche de l’occidentalisation : A) La femme turque idéale B) la femme ; un être humain C) la conscience du progrès  et la femme musulmane Page 9 à 11 2) Le voile symbole de l’islamisation A) Du traditionalisme au radicalisme B) L’islam culturel et l’islam politique C) la pratique sociale Page 12 à 16 3) les différents pas vers

pas toute intervention de l’État dans les affaires religieuses. Dès lors que l’exercice de la religion porte atteinte à des impératifs supérieurs, le droit peut l’encadrer, le limiter voire l’interdire. Ainsi en est-il à propos du port de signes ostensibles, de voile ou de l’autorisation des sectes. Plus loin, les interférences entre les deux corps de règles sont parfois telles que le droit, par principe distinct de la religion, est contraint de la prendre en considération. Ainsi la neutralité

L’étymologie La pratique du port du voile intégral surprend et même stupéfie bon nombre de nos concitoyens, de toutes origines, de toutes confessions ; elle les met mal à l’aise et, souvent, les inquiète. Dans un pays qui a fait de la civilité, de la courtoisie, une valeur sociale et même politique, le fait de refuser d’échanger à visage découvert avec l’autre est ressenti comme une attitude de défiance, de rejet voire de menace. Mais par-delà la diversité de ces tenues vestimentaires, l’étude

Iranienne explique que, suite à la Révolution islamique, porter du foulard devint obligatoire à l’école, puis ajoute : « Nous n’aimions pas beaucoup porter le foulard, surtout qu’on ne savait pas pourquoi. » Ces mots dénotent l’absurdité du port du foulard par les jeunes filles, puisqu’elles n’ont pas conscience de ce que cela évoque. Suite à cela, à la première case de la troisième planche du même chapitre, on voit des femmes voilées et non-voilées qui se crient les unes sur les autres, où Marjane narre :

B)Réponses aux problèmes publics: 1)Lois mises en place: La mise en place il y a quelques années de nouvelles normes ou de nouveaux outils en droit pénal pour lutter contre le racisme commence à porter ses fruits en matière de réponse de la justice pénale aux infractions racistes. Dans le monde politique, les propos ouvertement racistes sont généralement condamnés par la classe politique et font l’objet de vives réactions quand ils sont prononcés. Les autorités prennent des mesures politiques

APPN Voile 4ème collège. Niveau 1 2010 Compétence attendue : Dans une zone de navigation définie, diriger un déplacement à la voile orienté par rapport au vent (allure du travers, largue…près) tout en maîtrisant la propulsion et l’équilibre de l’engin. Respecter les conditions de sécurité et connaître les principales caractéristiques environnementales du site de pratique. Connaissances à faire acquérir aux élèves. Du pratiquant : 1)Connaître le nom des différentes parties

contre-plaqué…………………………………………………………….29 Etape 7 : Mise en place des menuiseries, de l’isolation et du bardage………..30 o o o o Thèmes sécurité lors de la réalisation du ferraillage des voiles double courbure ………………………………………………………………………………………….31  Activité 2 : Voile Grande hauteur………………………………………………….......................32  Présentation du chantier……………………………………………………………………………...32-33  Organigramme du chantier………………………………………………………………………..…33  Présentation de l’activité……………………………………………………………………………...34-38