Pour Ou Contre La Laicité

dès lors il est exclu d’assimiler le droit à la religion. Qu’est que la laïcité ? Elle revendique la perte d’emprise de la religion sur la société, la loi du 9 décembre 1905 sépare l’Etat de l’église. Elle ne sait traduite par une ignorance de l’Etat, deux composantes : • Impose à l’Etat la tolérance à l’égard de la religion • Obligation de neutralité En d’autres termes, tolérer (imposé à l’Etat au nom de la laïcité) en restant neutre (imposé de manière religieuse, ne pas privilégier une

Elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens, sans distinction d’origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances  ». Tel s’érige le premier article fondamental de notre Constitution de 1958. Le principe de laïcité qui se rattache ici au principe de neutralité du service public transcende les textes, ce sont des impératifs à valeur constitutionnelle, l’arrêt étudié nous démontre cette notion une nouvelle foi. Les requérantes, Mmes C… épouse D… et E…

Chapitre 1 : LA RÉPUBLIQUE, TROIS REPUBLIQUES Introduction La République est proclamée après la défaite contre la Prusse en 1870 et l’abdication de Napoléon III. Mais elle doit faire face à l’insurrection de la Commune de Paris, noyée dans le sang par l’armée (1871). L’opinion reste divisée quant à l’évolution politique du pays. En 1875, la République parvient à s’imposer, sans pour autant se figer. En quoi les mutations du modèle républicain imposent-elles, des années 1880 à 1962, la formation

La laïcité à l'école La loi du 15 mars 2004 sur la laïcité à l'école interdit les signes et des tenues dont le port conduit à faire immédiatement reconnaître une appartenance religieuse. C'est le cas, par exemple, du voile islamique, de la kippa ou d'une croix de dimensions manifestement excessives. Les signes religieux discrets sont tolérés : La loi n'interdit pas les signes religieux discrets, comme une petite croix présentée comme un bijou. Les accessoires et les tenues qui sont portés

France et religion : Une histoire liée II-La laïcité dans les établissements publiques a-La laïcité : les mesures prises et appliquées b-Les remises en question de la laïcité dans les établissements publics III-Les établissements religieux d’enseignement Introduction Aujourd’hui en France la laïcité est un droit et un devoir garanti à tous les citoyens. Ceux-ci doivent respecter un certain nombre de règles et en contre partie ils peuvent exercer librement leur culte

CINQUIÈME SECTION DÉCISION SUR LA RECEVABILITÉ de la requête no 43563/08 présentée par Tuba AKTAS contre la France La Cour européenne des droits de l’homme (cinquième section), siégeant le 30 juin 2009 en une chambre composée de : Peer Lorenzen, président, Rait Maruste, Karel Jungwiert, Renate Jaeger, Mark Villiger, Isabelle Berro-Lefèvre, Mirjana Lazarova Trajkovska, juges, et de Claudia Westerdiek, greffière de section, Vu la requête susmentionnée introduite le 8 septembre 2008, Après en

« Ainsi la laïcité est une extraordinaire invention évangélique (…) Ainsi y a-t-il pour le chrétien deux pouvoirs, César et le Christ, qui ne s’opposent pas mais qui ne se situent pas sur le même plan. » d’après J-C BARREAUI, les vérités chrétiennes, Fayard 2004. En France le pouvoir religieux et le pouvoir juridique sont totalement distincts, ce qui n’était pas le cas auparavant, c’est avec la loi de séparation des Eglises et de l’Etat, promulguée le 9 décembre 1905 et entrée en vigueur le 1er janvier

1870-1905 Le laïciste de l'école Nommé ministre de l'Instruction publique du 4 février 1879 au 23 septembre 1880 dans le cabinet Waddington, il attache son nom aux lois scolaires. Ses premières mesures sont : loi relative à l'obligation et à la laïcité de l'enseignement (28 mars 1882). Cette loi est une suite logique de celle portant sur l'obligation scolaire. C'est une obligation d'instruction et non de scolarisation. Jules Ferry, anticlérical mais pas antireligieux (s'opposant ainsi aux excès

en se tournant vers le passé ?Dans un premier temps nous définirons le monde politique, les différentes vision présentent et les tensions qu'il génère. Puis nous verrons, que des divergences d'ordres religieux du notamment à l'instauration de la laïcité viennent à troubler l'ordre politique. Pour finir, on constatera qu'à partir de 1906, l'agitation sociale entraine de nouveaux conflits et que ces derniers ne prendront fin qu'avec l'union sacrée marquant le début de la guerre. La République est

peuvent-elles coexister à l’intérieur de la France ? Sommaire  Introduction page 3 1Culture et patrimoine commun page 4 1.1 Identités nationales page 4 1.1.1 Les valeurs françaises page 4 1.1.2 Les lois et les codes français page 6 1.2 La laïcité page 9 1.2.1 L’histoire de son intégration en France page 9 1.2.2 Une valeur française importante page 10 2La diversité des traditions culturelles page 11 2.1 Les religions coexistant en France page 11 2.1.1 Trois religions majoritaires en évolution