Pour Ou Contre Le Multiculturalisme

niveaux bien différents. Puisque le sujet nécessite une mise en relation des deux termes, on peut s’appuyer sur l’un (l’intégration) pour mieux circonscrire l’autre. L’immigration, la laïcité, les cultures régionales, le communautarisme ou le multiculturalisme sont autant de notions où la différence entre plusieurs cultures, qu’elles soient locales ou nationales, met en jeu la question de l’intégration, et donc le sujet proposé. • La question abordée est d’une réelle actualité, car l’évolution récente

changement constant d’employé pour leur entreprise ce qui pourrait nuire au service à la clientèle a long terme. Les clients de ce type de restauration sont prêts à payer plus pour une nourriture plus saine et un cadre plus favorable à la détente. Par contre s’il y a un changement constant d’employés, il pourrait commencer à y avoir des failles au niveau de la compétence et de la qualité du service. De plus lorsque les salarié sont bien traités par leurs employeurs, ils réagissent favorablement et répondent

où la terre est peu accessible. Ils s'allient avec les autochtones de la vallée du Saint-Laurent, fondent des villes, parcourent le continent. Membres des milices du peuple, leurs descendants défendent leur langue, leurs coutumes et leurs terres contre les Conquérants anglais. Inspirés par les grands mouvements d’éveil national du 19e siècle, d’autres générations défendent les idéaux de la République en 1837-38 et prennent part, de bonne foi, à la construction d’une Confédération qui, espère-t-on

va se représenter les mêmes choses et avoir les mêmes intentions que moi. La communication est réussie s’il y a un accord réciproque entre l’émetteur et le récepteur du message grâce à des normes reconnues contenues dans le message. Elle peut par contre échouer dans le cas où les normes ne sont pas évidentes, les visions du monde de chacun ne sont pas partagées et font obstacle à la communication. b. Définir la notion de culture Du point de vue anthropologique, la culture est : « l’ensemble

la tolérance et vivre en paix l'un avec l'autre dans un esprit de bon voisinage, et plus de deux cents ans après que Voltaire eut mené une bataille philosophique passionnée contre l'intolérance religieuse, le sectarisme et l'injustice qu'elle légitimait, est ce possible? La tolérance peut elle s’apprendre ? (Un multiculturalisme pacifique) L’intolérance et le fanatisme religieux (discours de Kofi Annan 08/2000) Le fanatisme est une forme d'intolérance extrême qui pousse à la persécution de

et se sont engagés contre le préjugé raciste qui reste lié à la structure socio-économique des sociétés modernes : il n'est ni inné ni héréditaire. L'ignorance fait son lit, et la reconnaissance sociale et politique de tous les groupes humains l'abolira. Mais surtout ils ont réfuté toute hiérarchisation des cultures différentes de la nôtre car on ne peut les juger à l'aune de nos propres critères. Ils ont plaidé dès 1950 pour le multiculturalisme car c'est l'unique rempart contre la "civilisation mondiale"

M&N Médiateur culturel p.220 Médiation culturelle p.224 Méthodologie du projet p.228 Multiculturalisme p.230 Nouveaux lieux - Espaces intermédiaires p.235 Médiateur culturel Médiateur culturel Introduction Oh ! Quel connaisseur des hommes ! Il fait l’enfant avec les enfants, mais l’arbre et l’enfant cherchent ce qui est plus grand qu’eux. 1 Le médiateur est celui qui aide à la re-présentation. 2 Il arrive que l’art et la culture revêtent des formes tellement insolites et brutales que leur

Section 3. Autorité et gouvernabilité 33 CHAPITRE III : Multiculturalisme et identité face à la démocratie libérale. 41 Section 1. Respect de la différence et reconnaissance des cultures minoritaires 45 §1 - La politique de la différence ou de la reconnaissance : une reconnaissance politique sous conditions 48 §2 - L’impossible neutralité 52 Section 2. Le multiculturalisme responsable de la déconstruction politique et sociale 57 CHAPITRE

occidental notamment à chaque fois que l’on s’apprête à prendre un avion, à visiter les pyramides d’Égypte, ou un simple passage devant une synagogue du quartier Outremont à Montréal, nous imposent à «repenser» le sens de notre humanité, le multiculturalisme y relatif et les relations internationales. Cette réflexion m’apparait désormais comme un impératif catégorique (au sens kantien du terme), face l’imminence d’une guerre des civilisations entre l’occident judéo chrétien et le monde arabo musulman

totalement déterminé par sa survie. Tandis que l’homme est capable de la mettre en jeu. Les vainqueurs passent d’un statut de survis animal à un statut de reconnaissance (car il a dépassé la peur de la mort, il à montré son courage dans le combat). Par contre les perdants se sont retrouvés dominés par d’autres au point qu’ils en sont devenus les esclaves. 2. Qu’est ce que lʼaliénation par le travail dans la société capitaliste selon Marx? Pour Marx le travailleur est donc aliéné. C’est à dire