Pourquoi Cherchons Nous La Vérité

les opinions qui ont comme objectif d’avoir le bien commun? De nos jours, tous sujets portent à confusion, c’est pourquoi il existe beaucoup de controverse concernant la valeur de l’opinion, et plusieurs grands philosophes ont déjà tentés de dire ce qu’ils pensaient, sans jamais pouvoir avoir une certitude. Tout en réfléchissant sur la nature philosophique de cette question, nous cherchons toujours à savoir si toutes opinions se valent. Avec ce qui suit, je vais tout d’abord définir l’opinion dans son

est toujours en raison du savoir. Et il en est ainsi parce que les premiers connaissent la cause, tandis que les seconds ne la connaissent pas ; les hommes d’expérience en effet, savent bien qu’une chose est, mais le pourquoi, ils l’ignorent ; les autres, au contraire, savent le pourquoi et la cause. Aussi on regarde en toute circonstance les architectes comme supérieurs en considération, en savoir et en sagesse aux simples manœuvres, parce qu’ils savent la raison de ce qui se fait, tandis qu’il en

Quel est le lien entre le mythe de la caverne et le spot Odyssey ? D’un côté l’être, de l’autre l’apparent ; d’un côté la réalité, de l’autre l’illusion ; d’un côté la vérité, de l’autre le mensonge. Que choisir ? Le mythe de la caverne de Platon met en scène des hommes assis dans une caverne, prisonniers de chaînes faites de croyances et d’opinions, ces dernières n’étant, en fait, que des apparences d’idées. Ces prisonniers –nous, en l’occurrence- ne saisissent la réalité que sous

possibles, et engagent des problèmes. Pour comprendre le monde, l’homme cherche avant tout la Vérité, des bases solides et indiscutables, démontrables de façon absolue. Cette quête ne se fait pas sans peine, et parce que Savoir et Connaissance ne sont pas si synonymes qu’ils le paraissent, nous devons nous demander ce qu’ils nous apportent dans cette investigation. En quoi nous rapprochent ils de la Vérité ? Est-ce dans le Savoir ou dans la Connaissance que nous pourrions arriver au but de cette quête 

expose sa thèse en nous expliquant qu’il y a des vérités absolues et que les sceptiques ne doivent pas chercher à les démontrer car c’est une évidence et que cela ne peut pas se prouver. Ainsi, de la ligne 1 «Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison …» à la ligne 6 « … y travaillent inutilement », Pascal nous exposes sa thèse selon laquelle la vérité est connu par l’instinct et qu’il ne faut donc pas chercher à démontrer inutilement les vérités instinctives. Puis, il nous explique cela plus

pour ensuite ressusciter et demeurer à jamais avec nous (...) tes frères, tes soeurs ! Et vous, mes frères, mes soeurs, mes amis, vous acceptez de vous laisser saisir par Lui. Nous Le contemplons. Nous L'adorons. Nous L'aimons. Nous cherchons à L'aimer davantage. Nous contemplons Celui qui, au cours de son repas pascal, a donné son Corps et son Sang à ses disciples, pour être avec eux « tous les jours, jusqu'à la fin du monde » (Mt 28, 20). Nous adorons Celui qui est au principe

élimination totale.. Quant à la religion, c'est une doctrine divine dans laquelle on incite les gens à suivre le chemin de Dieu. Il est souhaitable pour le peuple que la religion soit éliminée afin de leur permettre la libre pensée et d'avoir leur propre vérité. Il est évident que la religion doit être éliminée puisque celle-ci a pour effet d'empêcher les gens d'avoir leur propre idée vis-à-vis la religion elle-même, et toute autre opinion ou croyance. La religion est très tôt inculquée dans la tête des

Dissertation « Faut-il percevoir pour connaître ? » Petit, nous croyons tout connaître. Pourtant, arrivé à l’âge adulte, nous nous apercevons que la perception du monde que nous avions est bien différente de la réalité. Pourquoi, enfant, nous imaginions une vie toute rose ? Nous nous rendons compte que notre façon de percevoir était trop simpliste et que notre connaissance de ce qui nous entoure était imparfaite. Percevoir n’est pas connaître et réciproquement. Etymologiquement

de ses pratiques religieuses ont évoluées avec le temps, alors que pour d’autres, la tradition reste inchangée. L’interrogation dont il est question ici porte sur la possibilité de vivre en société qui ne tient pas compte de la foi. Nous cherchons à savoir pourquoi la foi serait elle applicable sur le plan judiciaire, est-elle nécessaire pour l’application et le respect des lois et quels éléments permettraient de bâtir une société juste et accompli sans avoir à se prêter à des pratiques religieuses

encore Euripide pour en faire une pièce à la fois tragique et comique. Cette pièce met en scène Electre, une Atride marquée par une ascendance maudite, et sa volonté de savoir la vérité sur le meurtre de son père Agamemnon, ainsi que la vengeance de ce meurte par son frère Oreste. Nous cherchons à répondre au sujet «Pourquoi peut-on dire qu'Electre est à la fois une comédie et une tragédie?». En première partie, nous allons montrer que la pièce nous apparaît comme une tragédie par son aspect dramatique