Pourquoi Créons Nous

désobéir à l'ordre du roi (Créon). Antigone refuse ses conseils. Antigone rencontre son fiancé Hémon. Elle lui demande de lui pardonner pour leur dispute de la veille. Elle dit à Hémon qu'elle a des choses à lui dire et qu'il ne doit pas poser des questions si il l'aime et c'est là qu'elle lui annonce qu'elle ne pourra jamais l'épouser. Ismène revient en scène et supplie sa sœur de renoncer à son projet. Mais Antigone lui affirme que c'est trop tard . Un garde vient chez Créon et lui affirme que quelqu'un

opposition entre Créon et Antigone sur le pouvoir mais surtout sur ce qu'ont doit et ne doit pas faire. | Personnages | les personnages présents dans l'extrait d'Antigone sont: Antigone et Créon, le nouveau roi de Thèbes. Créon est le frêre du pére d'Antigone et donc son oncle. | événements passés | Antigone est la fille des souverains de Thèbes. Après la mort de son père et l'exil de sa mère ses deux frères Étéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, l'oncle

dans la bataille. Créon, frère de Jocaste, obtient alors le titre convoité des deux frères et décide de n'offrir des funérailles qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de traitre. Il avertit par une loi que celui qui enterrera Polynice sera puni par la mort. Mais Antigone refuse cette situation et, malgré l'interdiction de son oncle, elle se rend plusieurs fois auprès du corps de son frère et tente de le recouvrir avec de la terre. Les gardes de Créon l’arrêtent alors, et Créon essaie de la dissuader

très modernes. Dans le passage à étudier, Créon, roi de Thèbes, s’oppose à sa nièce, Antigone parce que celle-ci veut enterrer son frère Polynice, ce que refuse Créon. Il essaie de raisonner Antigone et tente de lui expliquer pourquoi il lui est absolument impossible d’accepter que Polynice reçoive une sépulture, justifiant son attitude par les contraintes que lui impose le pouvoir. Après un vif échange entre les deux personnages, Créon se lance dans une grande tirade sur le pouvoir et

Antigone d’Anouilh, on s’aperçoit que les critiques sont partagées à savoir si Antigone est une héroïne ou non. D’un côté, les critiques voient Antigone comme étant héroïque et de l’autre, qu’elle n’est qu’une lâche. Pour cette dissertation, je dirai pourquoi Antigone peut être vue comme héroïque, puis je montrerai le contraire. Enfin, je donnerai mon opinion. Avant de commencer à décortiquer Antigone et de déterminer si elle a joué un rôle héroïque dans la pièce d’Anouilh, j’ai pensé qu’il serait intéressant

de Thèbes. Créon, le frère de Jocaste devint Roi et ordonna qu'on offre une sépulture à Etéocle et que son frère soit abandonné à la chaleur et aux charognards, Il proclama par un édit que quiconque oserait lui rendre les devoirs funèbres serait impitoyablement puni de mort … Antigone bravera l'interdiction de son oncle et se rendra deux fois recouvrir son frères. Les gardes la trouveront et l'emmèneront près de Créon, son oncle mais aussi le père de son fiancé, Hémon. Créon essaye de convaincre

elle apparaît pour la première fois dans Les Sept contre Thèbes d'Eschyle (467 av. J.-C.). Elle est la fille d’Œdipe et de Jocaste, sœur de Polynice, Etéocle et Ismène. Créon est le frère de sa mère, Jocaste, et donc son oncle. Hémon, son fiancé, est le fils de Créon, donc son cousin. La pièce d’Eschyle s’achève sur la décision de Créon de ne pas faire de funérailles pour Polynice, le mauvais frère, et le dialogue entre Ismène et Antigone, où cette dernière annonce qu’elle enterrera son frère quoi qu’il

Quelques thèmes dans Antigone : la solitude et le bonheur I- La solitude: 1) La solitude d’Antigone : Dès le début, le Prologue nous annonce qu'Antigone va « se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon ». Antigone espérait l'aide de sa sœur pour ensevelir son frère mais Ismène a renoncé : « Nous ne pouvons pas [...] Il nous ferait mourir ». Ismène la traite de folle : « J'ai bien pensé toute la nuit. Tu es folle ». Sa nourrice ne la comprend pas non plus : « Elle

d'enfreindre l'ordre de Créon et d'ensevelir le corps de Polynice. Ismène exhorte sa sœur à la prudence ("Il est plus fort que nous, Antigone, il est le roi"). Antigone refuse ces conseils de sagesse. Elle n'entend pas devenir raisonnable. Antigone et Hémon Une scène pleine d’émotion. La jeune fille veut d'abord s'assurer de l'amour d'Hémon. Elle aurait été heureuse d'être sa femme, et était prête à se donner à lui la veille au soir parce que... Mais avant de lui dire pourquoi, elle lui fait jurer de

ils sont essentiellement un instrument du pouvoir de Créon, et rien de plus. Comme un des gardes a répondu à Antigone : "S' il fallait écouter les gens, s'il fallait essayer de comprendre, on serait propres." (p. 55) Leur soumission à Creon n'est pas établie sur la base d'une fidélité personnelle, mais bien par nécessité. Ils sont des auxiliaires de la justice, respectueux du pouvoir en place.1) a.Tout d'abord, il est évident que les gardes de Creon et sa nièce, Antigone, sont totalement différents