Pourquoi Désirons Nous La Vérité

nous prenons à ce qui arrive à ces personnes, nous devenons capables de ressentir plus profondément ce qui se passe en nousmême. D’une façon générale, le but de l’art consiste à rendre accessible à l’intuition ce qui existe dans l’esprit humain, la vérité que l’homme abrite dans son esprit, ce qui remue la poitrine humaine et agite l’esprit humain. C’est ce que l’art a pour tâche de représenter, et il le fait au moyen de l’apparence qui, comme telle, nous est indifférente, dès l’instant où elle sert

montagnes. Une caverne. On voit paraître, sur le haut d’une montagne, ROSAURA, vêtue en homme, portant des habits de voyage ; elle commence à parler en descendant la montagne. ROSAURA. Impétueux hippogriffe, aussi rapide que le vent, arrête-toi ! Pourquoi, éclair sans flamme, oiseau sans plumes, poisson sans écailles, et quadrupède sans instinct naturel, — pour- quoi donc t’emporter et t’élancer, le mors aux dents, au milieu du confus labyrinthe de ces ro- chers dépouillés ?… Arrête, te dis-je, arrête-toi

 sans que cette variété apporte à sa nature plus de changements  que la diversité des objets n’en apporte à la nature du soleil qui les éclaire, il n’est pas besoin de cir­ conscrire l’esprit humain dans aucune limite ; en effet, il n’en est pas de la connoissance d’une  vérité comme de la pratique d’un art ; une vérité découverte nous aide à en découvrir une autre,  bien loin de nous faire obstacle. Et certes il me semble étonnant que la plupart des hommes étudient  avec soin les plantes et leurs vertus, le cours des astres, les transformations des métaux

Appliqué 3ème Année Finance Réalisé Par : Kasmi rihabe Encadré Par : MECHKOUR Jaouny Jalila Année Universitaire : 2013/2014 Remerciement : Nous désirons exprimer nos profonds remerciements à tous le corps professoral de l’Institut supérieur du Génie Appliqué (IGA) pour leur enseignement. Nous sommes très reconnaissants à notre encadrant Mr Mechkour qui nous a accompagnés tout au long de la réalisation

l’abeille qui a amassé trop de miel. J’ai besoin de mains qui se tendent. Je voudrais donner et distribuer, jusqu’à ce que les sages parmi les hommes soient redevenus joyeux de leur folie, et les pauvres, heureux de leur richesse. Voilà pourquoi je dois descendre dans les profondeurs, comme tu fais le soir quand tu vas derrière les mers, apportant ta clarté au-dessous du monde, ô astre débordant de richesse ! Je dois disparaître ainsi que toi, me coucher, comme disent les hommes

l’abeille qui a amassé trop de miel. J’ai besoin de mains qui se tendent. Je voudrais donner et distribuer, jusqu’à ce que les sages parmi les – 10 – hommes soient redevenus joyeux de leur folie, et les pauvres, heureux de leur richesse. Voilà pourquoi je dois descendre dans les profondeurs, comme tu fais le soir quand tu vas derrière les mers, apportant ta clarté au-dessous du monde, ô astre débordant de richesse ! Je dois disparaître ainsi que toi, me coucher, comme disent les hommes vers qui

ce qui peut calmer sa faim. Ceci est dû sans conteste au fait que l’homme soit un être de désir : une sorte de béance que rien n’est en mesure de combler durablement .Platon affirmait que le désir est caractérisé par la dynamique du manque : nous désirons, dit-il ce que nous n’avons pas et ce que nous ne sommes pas. Selon cette perspective, vivre prend l’allure d’une recherche, toujours ouverte, d’un désir qui manque à l’être et duquel il fait dépendre sa satisfaction et son bien-être. Cependant,

l’abeille qui a amassé trop de miel. J’ai besoin de mains qui se tendent. Je voudrais donner et distribuer, jusqu’à ce que les sages parmi les – 10 – hommes soient redevenus joyeux de leur folie, et les pauvres, heureux de leur richesse. Voilà pourquoi je dois descendre dans les profondeurs, comme tu fais le soir quand tu vas derrière les mers, apportant ta clarté au-dessous du monde, ô astre débordant de richesse ! Je dois disparaître ainsi que toi, me coucher, comme disent les hommes vers qui

sagesse, comme l'abeille qui a amassé trop de miel. J'ai besoin de mains qui se tendent. Je voudrais donner et distribuer, jusqu'à ce que les sages parmi les hommes soient redevenus joyeux de leur folie, et les pauvres, heureux de leur richesse. Voilà pourquoi je dois descendre dans les profondeurs, comme tu fais le soir quand tu vas derrière les mers, apportant ta clarté au−dessous du monde, ô astre débordant de richesse! Je dois disparaître ainsi que toi, me coucher, comme disent les hommes vers qui

comme l’abeille qui a amassé trop de miel. J’ai besoin de mains qui se tendent. Je voudrais donner et distribuer, jusqu’à ce que les sages parmi les hommes soient redevenus joyeux de leur folie, et les pauvres, heureux de leur richesse. 16 Voilà pourquoi je dois descendre dans les profondeurs, comme tu fais le soir quand tu vas derrière les mers, apportant ta clarté au-dessous du monde, ô astre débordant de richesse ! Je dois disparaître ainsi que toi, me coucher, comme disent les hommes vers qui