Pourquoi Faut Il Rendre La Justice

Pourquoi le juste (Socrate, son maître) est-il condamné à mort ? Pourquoi la cité est-elle sens dessus dessous ? Ce sont là des questions auxquelles Platon, grand philosophe grecque de l’Antiquité, a tenté de répondre durant toute son existence. Pour lui, tous les malheurs de l’individu et le manque d’éthique dans la cité viennent d’une mauvaise organisation politique et par conséquent de mauvais régimes. Aujourd’hui comme hier, nous sommes dans un monde où les vices ont pris des proportions

Ce qui fait une société c’est la recherche d’un idéal commun qui passe par le respect des autres, par le fait d’assurer à chacun un minimum de richesse. C’est pourquoi derrière la nécessité d’organiser les rapports entre les hommes, le droit va poursuivre d’autres finalités comme assurer une certaine vision morale de la vie et c’est pourquoi au delà de la finalité matérielle le droit poursuit comme objectif de poser un ensemble de préceptes de valeur commune auxquels le groupe adhère dans sa majorité

virent le jour et donc les gloses se sont multipliées. C’est pourquoi Accurse les a rassemblées. Accurse a donc recherché l’étymologie du mot Droit afin de comprendre ce qu’il signifiait pour les romains. Il a donc comparé les termes droit et Justice ainsi que droite et art. Accurse cite Celse « Le droit est l’art du bon et du juste ». Cet outil est la synthèse et l’explication de grands textes. Le droit est-il le fruit de la justice et donc de Dieu ou l’invention de l’homme ? Il faudra voir

fondamentaux de la Justice La justice est : * Une vertu * Un pouvoir de décision (décider de qui perd et qui gagne), appartenant à l’Etat qui a la fonction de juger et obéit à certains principes fondamentaux * L’organisation administrative soumise au Ministère de la Justice sous forme de service public, découlant de ses fondamentaux étant ceux de la fonction de juger. Chapitre I : Les principes fondamentaux liés à la fonction de juger. Deux principes : * La justice est le monopole

de la Justice dans son ouvrage: Le Droit de la Paix. C’est ainsi qu’il se dit: « Où donc est la justice? En ceci que le jugement ne résulte point des forces, mais d’un libre début devant un arbitre qui n’a point d’intérêt dans le jeu (…). Ce qui est juste, c’est d’accepter d’avance l’arbitrage; non pas l’arbitrage juste, mais l’arbitrage. L’acte juridique essentiel consiste en ceci que l’on renonce solennellement à soutenir son droit pas la force. ». Alain estime donc que la vraie justice consiste

fComment définir la justice sociale ? La justice est d’abord et fondamentalement le principe auquel répond une action rigoureusement déterminé par ce que les êtres humains ont universellement en commun * John RAWLS maintien des seules inégalités qui profitent aux plus défavorisés * Pascal pas de justice humaine, seul Dieu connait la véritable justice pas de justice sociale / si l’on considère la justice sociale comme d’un ensemble de règles et de lois permettant de bien vivre en société

de la théorie de la justice sociale dans La République . Gregory Vlastos, dans deux articles qui font désormais référence , a défendu l’idée que, pour Platon dans La République, la justice sociale était régie par un principe de réciprocité fonctionnelle : « All members of the polis have equal right to those and only those benefits which are required for the optimal performance of their function of the polis. » . Cette réciprocité fonctionnelle trancherait alors avec la justice distributive chère à

introduction au droit Séance 1: Droit et justice Texte 1 droit naturel : droit fondée sur de valeurs morales et de justice idéale, c'est considéré conforme à la nature de l'hommes et des choses. droit canonique = droit chrétien l'ancien testament est commun au 3 textes religieux : le Coran , la Bible, et la Torah Grâce a la redécouverte de l'œuvre d'Aristote on redécouvre le droit canonique, la notion de justice évolue vers la justice distributive : rendre à chacun ce qui lui est dû, elle évolue

être juste ? Suffit-il d’obéir aux lois pour être juste ? Pourquoi se poser la question alors que la réponse parait si évidente ? En effet, pour la plupart des gens, l’état d’être juste se définit par le fait de respecter les valeurs, les valeurs sociales, morales, et personnelles misent en place dans une société, et les lois, elles, sont faites afin de réguler cette vie sociale selon les différents intérêts, elles servent la justice. Il semble donc logique d’être juste dès lors que l’on obéit

PISTE DISSERTATION : « POURQUOI PUNIT-ON ? A. Analyse du sujet : Sujet : pourquoi punit-on ? • Pourquoi : pour quelles raisons, dans quels buts  • Punir : sanctionner, réprimander, pénaliser, infliger un châtiment, une peine Faire du mal au nom du bien. C’est un principe d’autorité. Reformulation : pour quelles raisons et dans quels buts fait-on du mal au nom du bien ? B. Plan : I. La punition