Pourquoi La Terreur Robespierre

dans l’ancienne aristocratie. Un statut commun va faire unir et lié ses hommes -> les privilèges de la noblesse (porter des armes) privilège de juridiction (jugés par d’autre nobles), on dit également que les nobles payent l’impôt du sang, c’est pourquoi en contrepartie il bénéficie de l’immunité fiscale (ils vivent du labeur du peuple) = réciprocité des échanges (en échange de leur protection le peuple fait vivre leur seigneur). A ses droits sont associés des devoirs (idéal chevaleresque), le noble

duchesse d'Orléans, ce furent de violentes dénégations : " Non! non! Pas de Régence! A bas les Bourbons! Ni roi, ni reine! Pas de maîtres! Je répétai : "Pas de maîtres! Je n'en veux pas plus que vous, j'ai défendu toute ma vie la liberté! - Alors pourquoi proclamez-vous la Régence? - Parce qu'une régente n'est pas un maître. D'ailleurs, je n'ai aucun droit de proclamer la Régence, je l'annonce! - Non! Non! Pas de Régence!" Un homme en blouse cria : "Silence au pair de France! A bas le pair de France

Après les années de croissance alimentaire, la France vit une grande crise économique. Tout a contribué à l’augmentation des tensions, surtout l’aide à la Révolution américaine. Ainsi, le roi perd son autorité et, aussi, la confiance du peuple, c’est pourquoi Louis XVI convoque des états généraux. L’Ancien Régime Le roi Depuis Louis XVI, le roi français est le plus puissant souverain d’Europe. C’est un monarque de droit divine, qui garante l’ordre établi et agit selon son « bon plaisir ». C’est-à-dire

de sa liberté, ce qui semblait déjà essentiel lorsque Spinoza écrit la citation. Pourquoi une société devrait-elle doublement se méfier d’un tyran qu’elle accepte et qu’elle légitime ? Comment un tyran arrive-t-il à imposer son pouvoir et par quels moyens liés à l’affectif est accepté un gouvernement tyrannique ? Quelles implications symboliques le tyran mobilise-t-il pour asseoir son pouvoir et pourquoi le peuple accepte-t-il cette position d’aliéné ? Autant de questions qui constitueront

est formé un « culte du chef », faisant de lui plus qu'un simple dictateur mais plutôt un guide pour son peuple car lui seul en connaissant les véritables aspirations. Un monopole de la force armée, un système à la fois policier qui a recours à la terreur avec par exemple un réseau omniprésent d'agents dormants et de surveillance des individus, basée sur la suspicion, la dénonciation et la délation ; et à la fois concentrationnaire car tout individu est potentiellement suspect. Ainsi ces systèmes ont

contre-révolutionnaires. France va se diviser, toutes les tendances vont s'exprimer. Surtout, au sein des forces révolutionnaires, de plus en plus de tension entre Jacobins (Robespierre) et tendance plus modérée (Danton), montagnard, girondins, forces révolutionnaires commencent s'entredéchirer, entre journaux entre-autre. Robespierre 过度抑制后倒台，抑制变温和Bascule avril 92, France déclare la guerre à coalition des forces monarchiques (Autriche, Prusse, Russie, Angleterre). Mobilise des masses et en aout 92, renverse

300 États et il connaîtra au xviie s. une baisse de 30 % de sa population en raison des ravages de la Guerre de Trente ans.  En 1800, la France est le pays le plus peuplé d’Europe, à – l’exception de la Russie. On peut poser la question « Pourquoi ? » en se réservant d’utiliser la double page suivante pour y répondre. Cette masse démographique française est un des éléments parmi d’autres qui expliquent les victoires des armées de la Révolution et de l’Empire. On pourra également souligner

apparaissent non seulement possibles, mais probables, courants. La vraisemblance, comme les unités, n'est donc pas une règle totalement artificielle: elle sert esthétiquement le but même de la tragédie, qui est, selon Aristote, de provoquer compassion et terreur chez les spectateurs. Une histoire invraisemblable, précisément, ne saurait provoquer de tels sentiments. IV- La tragédie peut-elle avoir une fin heureuse ? Aristote insistait sur l'importance de la « catastrophe » finale. A l'époque de

douleur et la violence particulièrement en matière de droit constitutionnel. Cette période se caractérise par son incapacité à trouver un régime stable. En 10 ans, la France connaît 3 constitutions (1791, 1793, elle ne sera pas appliquée et 1795). Pourquoi une recherche de régime stable ? Il y a plusieurs révolutions qui se contredisent. Beaucoup d’hésitation à choisir un régime. Chapitre 1 : L’expérience de la monarchie constitutionnelle (1789 – 1792) C’est une période troublée qui est celle

quel est le contenu du droit naturel ? Angleterre : common law = droit naturel. Europe du nord central germanique : droit naturel = compilations de Justinien. France = droit naturel = droit commun coutumier et pour certains dans le droit romain. - pourquoi faut-il obéir au droit naturel ? Ordre immuable et universel, homme intelligent capable de comprendre les lois qui régissent l’univers. Si les règles viennent de Dieu, il faut obéir. 2) Raison = volonté du peuple Rousseau suprématie de la