Pourquoi Max Weber Parle T Il D éthique

Le devoir Introduction 1 Valeur non morale et valeur morale 2 Ethique et morale 2 La logique de la morale 2 Ethique de conviction et éthique de responsabilité 2 I. Morale, religion et société 2 A. Moïse, Jésus, Mahomet 2 1. Les dix commandements 2 2. Les différences entre religions 3 3. Sécularisation et héritage religieux 3 B. La religion au service de la raison (Platon) 3 1. Ce qu’il faut dire : le devoir détermine le « vrai » 3 2. Comment

La finance et l’´ ethique dans un environnement financiaris´ e : le cas de la finance solidaire Thi´edj´e Gaudens-Omer Kouakou To cite this version: Thi´edj´e Gaudens-Omer Kouakou. La finance et l’´ethique dans un environnement financiaris´e : le cas de la finance solidaire. Economies and finances. Universit´e Toulouse le Mirail - Toulouse II, 2012. French. <NNT : 2012TOU20031>. <tel-00768203> HAL Id: tel-00768203 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00768203 Submitted on 21 Dec 2012 HAL is a

allemande. Donc double opérations avec des risques de confusion pour les français. Max Webber étudie l’Etat, la genèse, processus d’apparition de l’Etat moderne. L’Etat = groupement politique qu'il distingue d’autres groupements, institutions… Il a une caractéristique particulière : la capacité d’user de la violence pas permanente mais possibilité. Monopole de la violence qui est légitime. Conférence 1919 Max Webber à des étudiants allemands : politique comme vocation, recueil : le savant comme

rendre compte concrètement des processus par lesquels les groupes sociaux produisent leurs moyens d’existence. La science politique n’a connu son véritable essor qu’à partir du XIXe siècle et du début du XXe siècle, notamment avec les œuvres de Max Weber mettant l’État et sa bureaucratie, l’intervention étatique et sa rationalité, le pouvoir et les mécanismes de sa 3 Machiavel, Le Prince, Paris, Flammarion, 1992, p. 85. Année universitaire, 2003-2004 -4- Cours de M. Louis-Naud Pierre Introduction

s'agit d’amener à obéir, mais il évoque irrésistiblement l'idée de l’efficacité sur les choses, d'une maîtrise de la matière par la technique et les processus qu'elle met en œuvre. Le pouvoir ne se réduit pas à la violence, même si elle est, selon Max Weber, le moyen spécifique de l'État, qui entend s'en assurer le monopole. « Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il ne transforme sa force en droit et l'obéissance en devoir » . Le pouvoir a donc besoin d'autorité, c'est-à-dire

rendre compte concrètement des processus par lesquels les groupes sociaux produisent leurs moyens d’existence. La science politique n’a connu son véritable essor qu’à partir du XIXe siècle et du début du XXe siècle, notamment avec les œuvres de Max Weber mettant l’État et sa bureaucratie, l’intervention étatique et sa rationalité, le pouvoir et les mécanismes de sa 3 Machiavel, Le Prince, Paris, Flammarion, 1992, p. 85. Année universitaire, 2003-2004 Cours de M. Louis-Naud Pierre Introduction à

 entre  les  hommes  et  le   monde,   lui   seul   semble   avoir   le   privilège   de   connaître   ce   qui   était,   ce   qui   est,   et   ce   qui   sera.   C’est   pourquoi   la   science   fascine.   La   connaissance   scientifique   n’est   pas   perçue   comme   un   certain   mode   de   savoir   mais   plutôt   comme   un   mode   de   savoir

donner, la même année, une seconde version des conférences initiales dans le cadre des Schelling Vorlesungen. Je remercie en outre le professeur Bianco de l'université de Rome « La Sapienza », qui m'a offert l'occasion de développer la partie éthique de mon ouvrage, dans le cadre de l'enseignement qu'il m'a confié en 1987. Je suis reconnaissant à mes amis Jean Greisch et Richard Kearney de m'avoir permis d'esquisser les considérations ontologiques sur lesquelles s'achève mon travail, dans

TOC o 1-6 Introduction PAGEREF _Toc194758013 h 2 Valeur non morale et valeur morale PAGEREF _Toc194758014 h 2 Ethique et morale PAGEREF _Toc194758015 h 2 La logique de la morale PAGEREF _Toc194758016 h 2 Ethique de conviction et thique de responsabilit PAGEREF _Toc194758017 h 2 I. Morale, religion et socit PAGEREF _Toc194758018 h 3 A. Mose, Jsus, Mahomet PAGEREF _Toc194758019 h 3 1. Les dix commandements PAGEREF _Toc194758020 h 3 2. Les diffrences entre religions PAGEREF _Toc194758021 h

des outils pour rendre efficients cette activité. Et parmi les outils les plus utilisés, la « database » ou la base de données s’impose comme l’outil indispensable ou le nouveau paradigme conceptuel de la puissance ou de l’avantage. Pour résumer, on parle souvent de « fichier », une expression sortie directement de la nomenclature informatique. Un fichier est de manière basique un collecteur d’informations. Des informations vérifiées, sûres et par conséquent prêtes à être exploitées, car une information