Pourquoi Philosopher

Coline Déclert 1èreS7 Commentaire littéraire "Philosophe" a été écrit au XVIII ème siècle, pendant le siècle des Lumières, par le philosophe Dumarsais et il est apparut dans l’Encyclopédie dirigée par Rousseau. Quelle définition Dumarsais donne-t-il du philosophe ? Le philosophe a une démarche intellectuelle rationnelle et il se définit à travers sa relation aux hommes. Pour montrer que le philosophe a une démarche scientifique rationnelle, dans un premier temps nous verrons qu’il fait usage

"J'avais dès longtemps remarqué que, pour les moeurs, il est besoin quelquefois de suivre des opinions qu'on sait être fort incertaines, tout de même que si elles étaient indubitables, ainsi qu'il a été dit ci-dessus; mais, pour ce qu'alors je désirais vaquer seulement à la recherche de la vérité, je pensai qu'il fallait que je fisse tout le contraire, et que je rejetasse, comme absolument faux, tout ce en quoi je pourrais imaginer le moindre doute, afin de voir s'il ne resterait point, après cela

empereurs et chef d’Etat successifs de la France. L’Académie française se compose de 40 membres élus par leurs pairs, depuis sa fondation elle a reçu 719 membres. Elle rassemble des poètes, des romanciers (Florence Delay), des hommes de théâtre, des philosophes (Michel Serres), des médecins, des hommes de science François Jacob), des ethnologues, des critiques d’art, des militaires, des hommes d’Etat (Simone Veil, Valery Giscard d’Estaing) , des hommes d’Eglise, qui ont tous particulièrement illustré la

L’existentialiste est né dans l’outre-Rhin, les précurseurs de ce mouvement littéraire sont les philosophes Søren Kierkegaard et Friedrich Nietzsche. Les existentialistes célèbre sont: - Pascal - Kierkegaard (1813-1855) - Nietzche (1844-1900) - Heidegger (1889-1976) - Sartre (1905-1980) - Camus L’existentialistes est né dans l’outre-Rhin, les précurseurs de ce mouvement littéraire sont les philosophes Søren Kierkegaard et Friedrich Nietzsche. Mais c’est Jean-Paul Sarthe qui a répandu

crée et, surtout de l’auteur. Il ne faut pas croire que tous procèdent de la même manière. Un artiste se définit surtout par sa liberté et ils se distinguent tous les uns des autres dans leur manière de créer. Cependant, ce n’est peut-être pas aux philosophes mais aux artistes eux-mêmes, qui ont une expérience de ce processus, de débattre de ce sujet.

Diderot : Discours d’un philosophe à un roi Biographie : Diderot ( 1713 - 1784) s’engage très tôt dans une dénonciation des errements de la religion ( Lettre sur les aveugle, 1749) et connait comme Voltaire ‘emprisonnement mais lui a Vincennes. Il est un défenseur des droit de la personne ( La Religieuse, 1760) mais son apport majeur dans ce mouvement des lumière est son rôle d’animateur infatigable d’une grande ouvre collective : L’encyclopédie. Texte : Sire, si vous voulez des prêtres

enfant de Joachim Descartes, conseiller au parlement de Rennes et de Jeanne Brochard, fille du maire de Nantes ; sa mère meurt le 13 mai 1597, c’est-à-dire 13 mois et demi après la naissance du philosophe[2], et Descartes est élevé par sa grand-mère, son père et sa nourrice. Son père l'appelle son petit philosophe, car René ne cesse de poser des questions[3]. À onze ans, Descartes entre au Collège royal Henri-le-Grand de la Flèche, où enseignent les Jésuites dont le Père François Fournet, docteur en

des derniers débats de Socrate et bcp de monde assiste à ce débat. L’entretien porte sur l’immortalité de l’âme avc 4 arguments qui vont en faveurs de cette thèse. Plan de l’œuvre ; 7 parties : -prologue( page 201-207) ; (57 a – 57 c)—(61 c) ; le philosophe et la mort (page 207-222) ; les trois premiers arguments en faveurs de l’immortalité(cc : diversité et destiné des âmes ; fonction libératrice de la philosophie) ; les objections des deux pythagoriciens( analogie du tisseran et le vêtement =l’âme

La religion SENS La religion, c’est à la fois ce qui relie les hommes à une puissance qui les dépasse, tout en les reliant entre eux. Mais c’est aussi un retour méditatif sur soi-même . OBSERVATION Religion et gouvernement - MONTESQUIEU : il pense la religion non en fonction de sa vérité ou de sa fausseté mais de son adéquation ou adaptation à une forme de gouvernement donné. Religion naturelle et religion civile - ROUSSEAU: Pour Rousseau, la religion naturelle est la religion purement

homme plein d’idéaux, qui a fini ses jours dans la quiétude rurale des Délices et de Ferney. Sur le plan symbolique, ce conte est aussi une réponse de Voltaire à la Lettre sur la Providence de Rousseau. Il y dénonce l’optimisme béat de certains philosophes, face à un monde qui est pourtant rempli de tant de choses horribles. Voltaire ne tente d’ailleurs jamais d’expliquer l’origine du mal, mais se contente de l’évoquer de manière très tangible, et sous tous ses aspects, tout au long du récit : il