Pouvoir Hiérarchique

de produits ou de services de substitution Il n’y a pas beaucoup de produits substituables et ne présentent que peu de barrière à Alstom qui a vendu pas moins de 70% des trains à grande vitesse qui circulent dans le monde. Le pouvoir de négociations des clients Le pouvoir de négociations des fournisseurs Augmentation du coût des matières premières donc augmentation des marges opérationnelles d’Alstom

masque toujours en réalité des intérêts matériels qui ne veulent pas s'avouer, comme le trafic d'armes par exemple), ériger un système politique ou social, présenté comme le meilleur, obtenir réparation d'un affront, d'autant plus important que le pouvoir est personnalisé. permettre une relance économique au niveau du pays

• Carré de Malberg : « La souveraineté, c'est le caractère suprême d'un pouvoir : suprême, en ce que le pouvoir n'en admet aucun autre ni au-dessus de lui, ni en concurrence avec lui. Quand on dit que l'Etat est souverain, il faut entendre par là que, dans la sphère où son autorité est appelée à s'exercer, il détient une puissance qui ne relève d'aucun autre pouvoir et qui ne peut être égalée par aucun autre pouvoir » 

Comme l’a dit Shelley, « Le pouvoir, telle une ravageuse pestilence, pollue tout ce qu’il touche ». En effet, une fois que le pouvoir est mis entre les mains de quelqu’un, il peut tout ravager, car l’homme a ce désir grandissant de puissance qui le grise, et en veut toujours davantage. Le pouvoir peut conduire à des situations extrêmes, et nous allons prouver ceci à l’aide des trois arguments suivants. Tout d’abord, la puissance altère nos valeurs, et peut conduire à des abus. En effet, tout

de réinsérer une personne à comportement déviant dans la société et de lui inculquer les normes et valeurs en vigueur. Nous pouvons ainsi conclure que violence et banditisme existent et existerons toujours. Tout dépend de la manière dont le pouvoir médiatique est exploité. La faillite de la puissance publique incite la population à se protéger elle-même, ce qui attise la crainte des gens.

maléfiques elles apparaissent sous la Lune, astre symbolisant le pouvoir mystérieux de la féminité & tordent leurs cheveux en un geste violent « flamme » « femme » (rire). 2èmè strophe : => la menace de ces sorcières : (v.5) pour conjurer leur puissance et résister au sortilège le poète demande que ses compagnons chantent plus « plus haut » pour couvrir le chant du batelier et forment autour de lui une ronde protectrice. (cf. le pouvoir magique attribué au cercle). Il réclame également la présence

et les rapports de force autrement que par la violence. Le gouvernement procure un pouvoir commun à une société, à des individus qui n’ont d’autre choix que de vivre ensemble. L’État peut être contrôlé par une personne (roi d’une monarchie ou despote d’une dictature), par le peuple (démocratie) ou par un petit groupe de personnes (aristocratie). Le but de la politique est d’en fait renforcer ou garantir le pouvoir auquel nous devons nous soumettre de par notre statut de citoyen. La politique, le

symbole du parti communiste. La deuxième parti commence par le titre de l'affiche : "1917-1934, Derrière Lénine, il nous conduit à la victoire". A droite, Staline réalise le projet de Lénine, il est son digne héritier, son successeur. Légitimer son pouvoir, son oeuvre. Succès su 1er plan quinquennal, Staline à réussit son grand tournant économique, il a réussi l'industrialisation du pays. Il est vêtu de l'uniforme de l'armée rouge. Staline regarde dans la même direction que Lénine, symboliquement

surcoût assuré. Quel rapports se sont établis entre les pouvoirs locaux où est produite l’énergie et le pouvoir central ? La Russie est un pays fédéral, les Républiques autonomes (ou non) gardent une grand marge de manœuvre. Jusqu’à la fin des années 1990, c’était encore le gouverneur qui délivrait les permis d’exploitation, certes avec l’accord du Ministère mais il lui revenait la décision finale. Avec la reprise en main de l’État, le pouvoir central reprend le contrôle des gisements en invoquant

chute du mur de Berlin, marquée tout à la fois par la fin des utopies et la recomposition des idéologies contestataires et par la toute puissance du capital avec à sa tête l’hégémonisme américain et l’emprise ascendante des multinationales sur le pouvoir politique. *Fin des utopies et recomposition des idéologies contestataires : ne se reconnaissant plus dans la caricature de socialisme qu’offraient les pays de l’est et la Chine maoïste, nourris par l’élan libérateur issu des mouvements soixante-huitards