Pouvons Nous Savoir Avec Certitude Que Nous Sommes Libres

histoire universelle viserait une finalité universelle pour toute l'humanité. L'humanité toute entière par ses actions viserait le même but or c'est ca qui est problématique pour l'histoire. Pourquoi à la différence des objets les hommes par essence sont libres et font ce qu'ils veulent et qu'ils désirent et bien souvent dans leurs actions ne visent pas le même but ? Comment les actions humaines étant par nature particulières et différentes viserait la même finalité donc comment l'histoire peut-elle avoir

au collège de La Flèche, une des plus célèbres écoles d’Europe. En raison de sa constitution fragile, il a droit à un traitement de faveur : il est autorisé à travailler tous les matins au lit. Il est séduit par les mathématiques, à cause de la certitude et de l’évidence de leurs raisons, et rêve d’en étendre le champ d’application. En revanche, il est déçu par l’enseignement reçu dans les autres disciplines, en particulier par la philosophie (scolastique). Aussi, dès ses études terminées, il n’aura

pas de risques une personne qui conseille/ qui peut orienter quelqu’un parce qu’il a de l’expérience, qui est raisonnable, rationnel, raisonné, posé. Qui utilise son esprit au lieu de son corps Bilan : Critère de l’âge = social Critère du savoir / science = essentiel, indispensable pour la sagesse La prudence dans l’action et la maitrise. III- Pour quel bonheur ? [A quoi bon philosopher ?]  Cela permet l’anatomie de la pensée, on pense par soi-même et on évite les pensées toutes faites

la vie, vous serez capable de dominer le problème intelligemment. Mais tant que vous prétendez, vis-à-vis de vous-même, chercher quelque chose de plus qu'une simple compensation, vous ne pouvez pas voir la question clairement. La première chose à savoir, par conséquent, est si vous cherchez réellement, si vous cherchez fondamentalement la vérité. Un homme qui cherche la vérité n'est pas un disciple de la vérité. Supposons que vous vous disiez: « Je n'ai pas eu d'amour dans ma vie ; cela a été une

cs au fond c’est sentir & penser en le sachant, sentir & penser sachant qu’on sent & pense: la cs est une saisie directe d’idées, sentiments, images, volitions. Elle rassemble toute la vie de l’âme. C’est le fait de savoir qui est sujet de tous ces contenus psycho. La cs est un savoir en cas sujet, non en cas objet, et c’est ce qui explique l’impossibilité de la définition objective, ou extérieure : on ne peut placer sa propre cs devant sa cs. La cs paraît toujours en retrait comme ce qui « éclaire »

l'autorité ou la valeur agit sur nous. Par le respect, nous jugeons favorablement quelque chose ou quelqu'un ; en revanche, par la tolérance, nous essayons de supporter quelque chose ou quelqu'un indépendamment du jugement que nous lui portons : nous pouvons haïr ou mépriser ce que nous tolérons, l'accepter à contre cœur. En résumé, même si il est nécessaire, pour une meilleure compréhension de cette notion de la distinguer toutes ces notions dont elle est proche, la tolérance est généralement entendue

Néanmoins, il y a certains aspects qui nous sont accessibles et dont nous pouvons rêver. La création par exemple. Selon la bible, Dieu a créé l’univers en sept jours. Mais avec les progrès de la science, même les catholiques affirment que cela n’est qu’une image philosophique et que le commencement s’est passé autrement... L’hypothèse la plus plausible reste le big-bang mais personne ne le comprend vraiment... Nous pouvons également nous demander comment un espace aussi réduit que celui du big-bang

Platon, ce qui fonde l'existence des choses ici-bas, c'est l'existence des idées dans un autre monde. Est-ce que ce que nous connaissons est tel que nous le connaissons ou bien dépend-il de notre manière de connaître ? A quelles conditions pouvons-nous connaître le monde ? → Opposition entre l'objectivité et la subjectivité → Se pose de manière importante dans le domaine des sciences humaines La morale est la connaissance que l’on agit bien, si on connait on ne peut mal agir. Socrate :

mesure où il nous semble que percevoir est un acte naturel et spontané. Problématiser le sujet Si, d’un côté, nous sommes tentés d’admettre que les œuvres d’art influencent notre perception en modelant notre sensibilité par la grâce de leurs effets, d’un autre côté, on peut douter qu’il s’agisse d’une véritable éducation, perfectionnant notre perception et lui transmettant un savoir quelconque. Car, sans une culture préalable, nous restons facilement insensibles aux vraies qualités d’une œuvre. On

ou établie comme étant vraie ; réalité. » Certains diraient aujourd’hui qu’il n’y a pas de réalité vraie, seulement des perceptions et opinions. A contrario, d’autres défendraient qu’il y a des réalités absolues ou vraies. Or donc, à la question de savoir s’il est une vérité absolue s’oppose des positions diamétralement opposées. Un camp avance qu’il n’y a pas d’absolus qui définissent la réalité. Ceux qui défendent cette position croient que tout est relatif et qu’il n’y a donc pas de réalité vraie