Poésie Réel Irréel

L'imagination est-elle la « folle du logis » ? Folie = dérèglement mentale, trouble de l'esprit – lgage commun → Ig° déraisonnable, irréel, fiction → produits chimères/monstres. « Sommeil raison engendre monstres » Pascal: « cette superbe puissance, ennemie de la raison, et qui se plait à la controler et à la dominer pour montrer cb elle peut en tte ch, a fait une 2nd nature ds l'homme » => ig° inhérente à l'homme mais ennemie de la R DONC cette folle qui se plait à faire la folle (Malebranche)

On ne connaît aucun manuscrit du poème ; dans les recueils où il est paru, il n'y a aucune variante : c'est donc un poème refait par Mallarmé. Pour l'étude des différents états du texte et des variantes, voir l'édition des Poésies de Mallarmé procurée par B. MARCHAL (Poésie/Gallimard 1992) et celle de la Pléiade (1998) II - Diverses méthodes d'interprétation globale: Les seules différences d'interprétation de ce poème viennent de l'identité de cette jeune fille qui est l'apparition : Est-ce Maria

paragraphes précédents, René formulait lui-même le diagnostic sur son cas Il ne vivait que par l'imagination, dans ses songes ou ses "chimères", autrement dit des idées vaines, des illusions, des mirages intérieurs, voire des fantasmes érotiques, rien de réel. "Comment exprimer" ceux qui révèlent, plus encore que la "rêverie" - laquelle a un objet lui-même illusoire - du "vide d'un coeur solitaire", autrement dit d'une expérience de l'absence, du manque, de l'inexistence ? Comment rendre compte de l'inexprimable

zutistes » (néologisme pro­vocant dérivé de « zut »). Le Coffret de santal est le seul recueil publié de son vivant par ce précurseur du symbolisme, chez qui le mélange d'une inquiétude profonde et de l'humour est souvent pathétique. Le genre: la poésie lyrique, puisque le poète exprime des sentiments personnels. Le type: un sonnet. Le thème: l'échec d'un couple. La tonalité: la tonalité dominante est élégiaque, mais une pointe d'hu­mour se mêle à la mélancolie. Questions d'observation

prédictions. Dieu de la musique et de la poésie sur le Mont Parnasse. Il préside au jeu des Muses. Oracles en formules versifiées. Il inspire les devins et les poètes avec Dionysos, mais son inspiration est plus mesurée. Dieu de la religion orphique. Père de Pythagore, protecteur d'Auguste. Muses, filles de Mnémosyne et Zeus, fruit de 9 nuits d'amour. Calliope et poésie épique, Clio et histoire, Polhymuie et la pantomime, Euterpe et la flûte, Terpsichore et la poésie légère et la danse, Erato et la

rationnelle ou n’est pas 1-1 Les critères rationnels de la vérité. La vérité a besoin de critères pour être universellement prouvable donc convaincante ; quels sont-ils? Accord de la pensée avec elle-même (cohérence) Accord de la pensée avec son objet réel (expérience reproductible et universalisable) Accord des esprits entre eux (universalité) qui suppose que soient satisfaits les deux premiers. Ainsi ces critères sont les seuls qui peuvent nous permettre de distinguer la vérité de l’erreur et mieux

l’histoire du renard, et beaucoup d’autres contes des fées qui ont été racontés sur la langue de l’animal. 7 Après les histoires imaginaires, il est apparu la poésie, ce qui nous intéresse ici c’est la poésie du 19ème siècle. Nous avons des grands poètes dans ce siècle comme: Victor Hugo, Alphonse de la martine et Alfred de Musset. Après la poésie, il est apparu le théâtre qui avait trouvé son chemin et son succès au 17ème siècle (l’âge d’or pour la littérature française), grâce aux œuvres de Corneille

Commentaire Laforgue a tout d’un poète maudit dont sa vie courte et intense commence à Montevideo en 1860 et finit à 27 ans à cause d’une phtisie. Il aura par contre le temps de publier plusieurs travaux, et notamment des recueils de poésie dont le plus célèbre reste Complaintes, publié à l’âge de 25 ans en 1885. Il fréquenta d’abord le poète Charles Cros et les milieux « décadentistes », avant de partir en Allemagne. Le poème intitulé « Méditation grisâtre », écrit en 1880

précisément, qu'il venait de la bile noire sécrétée par la rate. Le mot Spleen traduit donc chez Baudelaire l'ennui et le dégoût généralisé de la vie. - Correspondance Baudelairienne : loi de l'analogie d'Hoffman - correspondance verticale : réel => irréelle, visible => invisible (inspiré du suédois Swedenborg) - correspondance horizontale : évocation des sens Contexte historique : 1815-1830 : Restauration 1830-1848 : Monarchie de Juillet 1848-1852 : IInde République 1852-1870 : IInd

douleurs physiques : « cela me coûte beaucoup d’écrire, car j’ai de la fièvre et ma tête résonne comme sous l’effet de coups de marteau ». Ces troubles et douleurs sont en réalité plus le symbole de la mélancolie et du non-sens de la vie qu’une réelle maladie a proprement parlé (comme dans Mars de Fritz Zorn, le mal découle d’une maladie psychosomatique). Le narrateur souffre donc de douleurs qui découlent d’un mal être : « Peut-être suis-je trop faible pour ressentir quoi que ce soit », d’une