Poésie Universalité

et jeune nouveauté" (vers 9). "rend le Ciel jaloux de sa vive couleur" : thème poétique de la belle matineuse (= thème poétique fréquent). B. Marie, divinité parmi les divinités du jardin. Présence de la culture païenne pour donner ampleur et universalité à la mort de Marie. Ronsard est un chrétien convaincu, mais il fait cependant ici largement appel à la mythologie et aux rites antiques. En faisant se pencher sur la rose les divinités païennes, Ronsard met Marie au centre des divinités du jardin

délaissement, une apostasie ( posture d'un individu qui renonce publiquement à une religion ou un dogme) sans fin de ce qui est ». « La poésie aussi est cette recherche, elle n'a de souci qu'en ce point du monde que je pressens, elle prépare et traduit ce monument de l'éloquence physique, où paraitra le jour qu'elle désire, partout ailleurs enseveli... Poésie et voyage sont d'une même substance, d'un même sang, je le redis après Baudelaire, et toutes les actions qui sont possibles à l'homme, les

langue française Redonner au français sa place dans la littérature Le premier volet du programme de la Pléiade consiste à donner au français la place qu'il mérite face au latin. Le latin est, à l'époque, la langue des savants séduits par son universalité, sa précision, sa richesse, et rebutés par la difficulté de s'exprimer en français. Il tend également à devenir la langue des artistes avec l'épanouissement d'une littérature néo-latine, inspirée de Virgile, Catulle, et Horace. Les poètes de la

chanson libertine dans lequel Pascal a vu le résumé de sa pensée : « Et par ma raison je bute / À devenir beste brute ». => contradiction entre piété et libertinage Mais un érudit moderne, F. Lachèvre, a découvert dans les recueils collectifs de poésies de l'époque une cinquantaine de pièces — sonnets, élégies, stances, chansons — qui ou bien sont signées Des Barreaux, ou bien peuvent lui être attribuées avec une extrême vraisemblance, en particulier des vers amoureux adressés à Marion Delorme (dont

n’est pas un art à these, la littérature n’a pas besoin d’être charger d’une mission. Il choisit le beau, parce que à travers le Beau, le poète peut élever l’homme au-dessus du quotidien, le beau est un pouvoir immense. Pour lui, le but sacré de la poésie, c’est de susciter des émotions chez le lecteur, de le faire surpasser le banal, laideur pour atteindre l’idéal. À la différence des Parnasse, Baudelaire ne refuse pas l’existence du sujet lyrique, il ne doit pas être froid, impersonal, neutre, objectif

écrire. Elle commence son apprentissage avec Andriu-Jacme BOUSSAC puis à l’Escola Occiatana avec Prosper Estieu, Antonin Perbosc et l’abbé Salvat. Louisa obtient deux prix de l’Académie des Jeux Floraux qui récompense les auteurs des meilleures poésies. Ses premiers poèmes en occitan paraîtront au début des années 1940 : Sorgas, Montségur, Variations, Fresca et Violonaire d’inferm. Devenue presque aveugle, elle dicte ses poèmes et ses lettres aux amis qui viennent la voir. Ainsi, Quelqu’un, son

 LA REPRESENTATION DE L'ECRIVAIN ET DE L'ECRITURE DANS LA POESIE DE FRANCOIS VILLON La forme testamentaire des Poésies de François Villon implique la mise en scène du poète par lui-même. Ce recours au « je » poétique n'est pas nouveau au XVe siècle, il s'inscrit dans une tradition qui, depuis deux siècles, exhibe un « moi » présenté comme authentique et personnel. Nous pouvons citer Le Roman de la Rose de Guillaume de Lorris ou Le Jeu de la Feuillée d'Adam de la Halle. Mais le modèle que

disciplines scolaires importées d’Europe ». Il a construit son œuvre autour de deux versants, l’un poétique, l’autre critique ; mais, toujours, il a célébré les splendeurs de la civilisation négro-africaine, du continent africain et de l’homme noir. Sa poésie d’incantation et de légende, liée à la musique et à la danse, a su exprimer avec un très grand lyrisme aussi bien l’amour, voire l’érotisme, que la solitude de l’exilé (Chants d’ombre), la sérénité et les angoisses de l’homme parvenu au soir de sa

epique, pas dominantes mais tout de meme presents : combat entre le bien et le mal, combat entre “lux” et le “nox”, releve d’un groupe. Epopee s’adresse au peule ? lyrisme , individual. Le lyrique et l’epique se retrouvent dans la dimension d;universalite ( voie la preface des contemplations) Quand le poete parle de lui, il parle aussi de tous les hommes. Problematique : comment l’ecriture poetique ( avec le register lyriqure et epique ) se met au service d’une cause ? PLAN I: un poeme engage

surprenante, qui est que la littérature sert à faire de l’art, car la littérature est un art. Les Parnassiens, par exemple, firent des œuvres sans aucune prétention au niveau du sens mais donnait vraiment beaucoup d’attentions à la mélodie que produit la poésie. Il faisait de “l’art pour l’art”, mais il n’y a pas que ces œuvres qui sont considérées comme de l’art. La littérature ayant des prétentions au niveau du sens peut aussi faire partie de l’art du pays, car soit elle présente une esthétique mélodieuse