Première croisade

IV, excommunié par Grégoire VII s’humilie publiquement Inquisition (= tribunal ecclésiastique dont le but est d’éradiquer les hérésies en enquêtant sur ces pratiques) créée en 1231 Influence sur le pouvoir laïque Exemple : appel à la Croisade pour canaliser les violences contre un ennemi commun, encouragée sous l’appellation Guerre Sainte B. Le statut du seigneur ou, le pouvoir foncier À une échelle locale, les paysans sont aussi contrôlés par le seigneur. 1) Bénéfices … Tenures (=

supplémentaire d'assistance et de soins aux malades. Un ordre militaire est, dans la religion catholique un ordre religieux qui, après le concile de Troyes de 1129 et les Templiers de l’ordre du Temple, est autorisé à combattre les armes à la main, lors des croisades ou de la Reconquista pour la défense de la religion chrétienne face aux musulmans. Philippe IV de France, dit Philippe le Bel  ou le roi de fer, fils de Philippe III de France. Il fut roi de 1285 à 1314. Devenu roi à l'âge de dix-sept ans, à la

LES ROIS DE FRANCE ET LA CROISADE (1180 1270) INTRODUCTION : Les croisades sont longtemps restées aux yeux des orientaux, des guerres comme les autres menées par les Francs. Ceux-ci pèlerins en premier lieux se considéraient comme des soldats du Christ, marqués du signe de la croix, d’où l’on forma vers le milieu du XIIIème siècle le terme de « croisade ». Les textes médiévaux désignent le plus souvent celle-ci comme le « voyage de Jérusalem » et au XIIIème siècle, au moment où le mouvement

Méditerranée au XII° siècle ? Nous allons débuter par des croisades qui ont marqué une importante période historique. Les croisés furent les chevaliers qui se rendaient à la croisade. Ils furent appelé ainsi parce qu’ils portaient une crois rouge sur leurs vêtements. Une croisade signifie un déplacement militaire dirigé par l’armée chrétienne qui a pour but de reconquérir un lieu saint. Il y a eu plusieurs croisades. La 1ère croisade : Les musulmans detienne depuis le VII° siècle la Terre sainte

capitale de Constantinople par l’empire Ottoman. Donc du Xe siècle jusqu’au XIIe siècle, l’empire Byzantins représentaient un empire de luxe jusqu’à ce que la quatrième croisade eut lieu, qui était un désastre pour l’économie. En 1204, Constantinople tombe suite à l’attaque de la IV croisades par le pape Innocent III. La IVe croisade avait comme but de libérer le tombeau de Palestine mais celle-ci est déjetée sur l’empire Byzantin par les marchands venant de Venise le 12 avril. La ville est détruite

Le terme « croisade » est rare et n'apparaît pas avant le milieu du XIIIe siècle en latin médiéval et seulement vers 1850 dans le monde arabe1. Les textes médiévaux parlent le plus souvent de voyage à Jérusalem « iter hierosolymitanum » pour désigner les croisades, ou encore de peregrinatio, « pèlerinage »1. Plus tard sont aussi employés les termes de auxilium terre sancte, « aide à la Terre sainte », expeditio, transitio ainsi que « passage général » (expéditions d'armées nationales), « passage

CHAPITRE 4 : La rencontre des mondes (1055-2050) : A/ L’affirmation occidentale : 1. Les croisades, une affaire aussi économique : En 1095 le pape Urbain II invite les chevaliers à « cesser toute violence envers les pauvres et à aller délivrer Jérusalem des mains des infidèles » : C’est la première croisade. Les causes en sont multiples : - souci de l’église, protectrice des pauvres par le mouvement de la paix de Dieu, de stabiliser durablement son conflit avec les Seigneurs.

répartitions définies dans le texte. Et enfin nous finirons en nous attardant sur les éléments tentant de rendre officiel ce texte. Un large contexte pour comprendre les mentalités La Paix de Dieu La Réforme Grégorienne Les croisades Le '' Pariage '' Un laïc et un ecclésiastique Un partage équitable Une nouvelle paroisse pour de nouveaux prélèvements Une officialisation par écrit Ulger, un évêque d'expérience Un acte devant la communauté

origine : - développement : - fin : 1131 sur le bûcher 1150 LE CATHARISME ET LA CROISADE CONTRE LES ALBIGEOIS - initiateurs : seigneurs revenus de la seconde croisade - localisation : Allemagne, la France particulièrement Languedoc, Italie et Catalogne,. - doctrine : manichéisme d’origine orientale - développement : le catharisme subit une violente répression armée à partir de 1208 lors de la croisade contre les Albigeois puis, condamné au IVe concile de Latran en 1215, durant un siècle

existance, l'église romaine se doit de lutter contre ces "hérétiques". Le ralliement pacifique des populations imprégnées par le catharisme étant un échec, le pape fait appel à la force : l'outil de la croisade est ainsi enclenché pour la première fois en terres chrétiennes. De 1209 à 1229, les "croisades albigeoises" déferleront sur le midi occitan. Un des épisodes militaires les plus illustres est le siège de Termes, le plus long de cette période. Cette guerre va mettre au pas la noblesse locale, qui