Principe De Confiance Légitime

consciemment leur pouvoir d’achat pour défendre leurs valeurs. Le commerce équitable est donc devenu un véritable acte contre le système capitaliste, en disant non au consumérisme. Seulement, l’expansion économique de ses entreprises est telle, qu’il est légitime de se demander si leur succès n’a pas finit par les intégrer à ce système qu’elles décriaient tant. Reprenons d’abord le concept et les objectifs qui donnent tout son sens au terme « commerce équitable ». Le commerce équitable (ou solidaire) est

est-il possible - est-il permis (a t-on le droit... juridiquement, moralement) - refuser : ne pas faire quelque chose volontairement - refuser toujours / refuser parfois - douter : définition du verbe « douter » : Hésiter à croire ; ne pas avoir confiance en quelqu'un ; être dans l'incertitude. Il y a plusieurs façons de douter : - doute ordinaire dont tout le monde fait régulièrement l'expérience et qui est l'expression d'une incertitude qui s'impose à nous sans que nous le décidions et qui porte

défendre une sorte d’antimorale, qui soutiendrait que notre intérêt égoïste doit passer avant tout le reste et que si nous pouvons réaliser nos objectifs en mentant, il ne faut pas avoir de scrupules. (Voir le personnage « Doctor House » qui part du principe que « tout n722267713 817634 4068le monde ment », ce qui justifierait l’emploi du mensonge.) Du point de vue moral, on peut considérer que le mensonge peut être justifié lorsqu’il permet de préserver une amitié, voire de venir en aide

contraire aux armes qui symbolisent le trouble, la guerre. C’est à travers cette idée que la majorité des empereurs romains ont en effet trouvé leur légitimité: en amenant la paix après un temps de guerre, le peuple accepte leur pouvoir qu’il trouve légitime. Ces généraux victorieux amènent la paix, Vespasien en fait ainsi partie. Vespasien naît le 18 novembre 9 après J.-C dans le pays des Sabins. Issu d’une famille modeste, son père T. Flavius Sabinus était un plébéien engagé et parvenu, dit-on, jusqu'au

citée et estimé nécessaire à l'infraction, même s'il n'est pas prévu explicitement dans le Code. C - Causes de « justification» çàd. celles qui suppriment l'infraction: 1- la légitime défense: «Il n'y a ni crime ni délit, lorsque l'homicide, les blessures et les coups étaient commandés par la nécessité actuelle de la légitime défense de soimême ou d'autrui» (416) . 2-la loi relative à la dépénalisation de l'avortement du 3 avril 1990 prévoit: « Toutefois, il n'y aura pas d'infraction lorsque la

Interrogation écrite - 1 galop d’essai - 1 exposé de 10 minutes Corrigé du partiel : Sujet 1 : le contrat social I. Les causes du contrat social A. Jus omnium in omnia (droit de tous sur tout) B. La marche chaos (due à la violation des principes du droit naturel) II. L’objet du contrat social A. La renonciation au droit naturel au nom de la sécurité et de l’égalité (Hobbes et Rousseau) B. l’inaliénabilité du droit naturel au service de la propriété (Locke) Sujet 2 : le code civil de

Les principes politiques révolutionnaires ont-ils survécu à la Révolution ? (1799-1830) L'histoire constitutionnelle de la France est faite de nombreux changements qui ont conduit ce pays à expérimenter un grand nombre de régimes politiques différents depuis la Révolution française jusqu’à la Monarchie de Juillet. La Ve République est souvent présentée comme une synthèse des traditions constitutionnelles françaises, qui aurait réconcilié autorité, stabilité et démocratie délibérante. S’interroger

contrainte physique légitime ».Max Weber était un sociologue Allemand , spécialiste de science politique et de l’exercice du pouvoir, la plupart de ces ouvrages ont étaient écris au 20eme siècle.Commentaire de cette citation :L’état est en situation de monopole.Unique institution qui peut exercer une forme de violence physique sur les citoyens. ex :arrestation (encadrée par la loi),maintiens de l’ordre par les CRS,emprisonnement incarcération.L’exercice de cette violence est légitime c’est a dire qu’elle

contexte de l'ascension de la bourgeoisie, soucieuse de se légitimer par rapport à la noblesse. Il y a une tension dans l'existence d’une classe politique dans la démocratie contemporaine. Dès lors, peut-on accepter dans une société de plus en plus égalitaire l'existence d'une classe politique ? Est-il temps aujourd'hui de donner congés à tous ceux qui figurent au premier rang de la société ? Les élites de la classe politique sont moins légitimes qu'avant en raison d'un certain nombre de comportements

se définit comme une science du gouvernement de la cité, elle recherche sa stabilité. d’où l’idée de l’artifice politique. L’artifice est par définition l’art de mentir. Ainsi, l’artifice politique apparaît alors comme une mauvaise chose et ne se légitime pas dans le sens où il trompe délibérément. Néanmoins, il est nécessaire de nuancer nos propos. En effet, nous pourrions nous demander si l’artifice peut se justifier dans certaines circonstances. Par exemple, mentir en politique afin de préserver