Problematique Lettre 24 Montesquieu

XVIIe siècle au XVIIIe siècle  • Une lecture cursive  : L’affaire du chevalier de La Barre, Voltaire Chapitre 3 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse  Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes  B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1)  Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique V Texte

l'honnête homme (juste mesure, harmonie, règles pour rester dans les limites du convenable) le siècle des lumières (XVIII siècle) contexte A la mort de Louis XIV en 1715 la monarchie absolue pèse dans un contexte social et économique difficile: sur 24 milions de français seuls 500 000 aristocrates bénéficient de privilèges et la bourgeoisie qui mène l'activité économique n'a aucun pouvoir politique. Par ailleurs la religion continue de diviser le pays: les courants Jésuites et Jansénistes s'opposent

SEMAINE 24 Mardi 17 mars - CONVAINCRE, PERSUADER, DÉLIBÉRER (8) : B/ LECTURES ANALYTIQUES (5) : II/ L’ARGUMENTATION DIRECTE : IV — Michel de Montaigne [1533-1592], « Chacun appelle barbarie, ce qui n’est pas de son usage », Essais, I, 30 —> cf. manuel de littérature pp. 386-387. 1- Lecture et compréhension du texte. 2- Fiche pour le COMMENTAIRE : A- Le commentaire suppose d’abord de se livrer à une étude méthodique (ou lecture analytique) du texte : sa structure, sa progression, ses procédés d’écriture…

pas chercher à tout comprendre à tout prix. SQ n°2 de 1ère STG L’esprit des Lumières : étude de Micromégas de Voltaire. Objets d’étude : Mvt littéraire et culturel (Lumières). L’argumentation par l’apologue (récit à visée argumentative). Problématique : Comment le conte philosophique permet-il de délivrer une leçon de sagesse ? Thèmes : Le regard étranger et la relativité permettant la satire sociale. Le conte et le dialogue philosophiques. L’ironie voltairienne. Lecture cursive : Voltaire

l’infante d’Espagne au trône mais l’arrêt n’a pas confirmé cela. Ce qui ne montre aucune hiérarchie des lois. Le gardien se voit comme le gardien des lois et il va rappeler le titre d’Henry de Navarre (qui a mis sa religion Protestante de coté). Problématique : Le Roi doit-il être nécessairement catholique ? N’y aurait il pas une hiérarchie des différentes normes qui régissent la Cour ? Introduction : Jusqu’au XVIe siècle, la catholicité du Roi s’impose comme une évidence parce qu’il y a cette unité

Le Mondain, Voltaire (1736) Introduction Le luxe et la civilisation sont au coeur des préoccupations du XVIIIe siècle, marqués par les progrès de l'économie et du commerce. Montesquieu, Diderot et Rousseau s'y sont beaucoup intéressés. Dans le Mondain , Voltaire poète (ce n'est pas son meilleur champ d'écriture..) revendique son amour du « luxe » et de « l'abondance » de façon un peu provocatrice, et définit sa conception du bonheur. Derrière le mélange des tons, et sous un badinage

CHAPOULAUD Léa L’enseignement au Golf du Médoc Année 2009 IUT Montesquieu. Département T.C. Université Montesquieu - Bordeaux 4.  CHAPOULAUD Léa Stage découverte du 5 au 25 janvier 2009 Maitre de stage : Vincent Paris SAS Golf du Médoc Chemin de Courmateau 33290 Le Pian Médoc – France. Téléphone : 05-56-70-11-90 Fax : 05-56-70-11-99 Email : v.paris@golf-du-medoc.com Directeur du golf : Vincent Paris. 25 employés. Horaire d’ouverture : 9h-20h L’enseignement

of Toronto 2012 Résumé La présente thèse explore les représentations de la femme dans des récits orientalisants de sept auteurs français du XVIIIème siècle, classés par ordre alphabétique : Caylus, Crébillon, Diderot, Mme de Genlis, Hamilton, Montesquieu et Voltaire. Les chapitres analysent cinq types de femmes regroupées selon leur rôle narratif. Dans le chapitre premier, j’étudie les figures féminines orientales dans Zadig et La princesse de Babylone de Voltaire. J’y tiens compte de la façon dont

l’essai, du dialogue et de l’apologue ») permet également d’aborder ces textes. Ces textes sont parfois lus aussi en classe de Seconde, dans le cadre de l’argumentation (objet d’étude « démontrer, convaincre et persuader ») avec notamment la problématique de l’altérité, en croisement avec l’objet optionnel « l’éloge et le blâme ». - Présentation du thème : en 4 temps : A) le contexte historique ; B) les artisans de la critique ; C) les moyens de la critique ; D) les domaines de la critique

les vénérables noms de Rousseau, Montesquieu ou encore Voltaire, même si ces derniers ne font pas partie de cette génération de «Sentimentale» dont Diderot et Grimm se moqueront d’ailleurs largement dans leurs publications[1]. Malgré la critique, les résultats de vantes montrent le succès évident du sentimental aussi bien que du roman épistolaire. Dès lors, pour réussir, un ou une auteur de l’époque devait suivre la recette du succès : prendre le langage des lettres qui s’épouse au sentiment, tout