Problèmes Sociaux Conclusion Philosophique

Auguste Comte et l’éthique de l’avenir* 1. Problèmes épistémologiques 2. L'apparition de la morale comme science positive 3. De la morale à la politique Contrairement à ce que pouvait laisser croire la réaction des dissidents du positivisme comtien, la logique interne du système de Comte n'a pas été mise en péril par l'inauguration de la méthode dite "subjective", qui allait de pair avec la considération de la sociologie, science humaine, sociale et historique, appelée à révolutionner le système

posent-elles problème à la société ? Nous allons étudier cette question mais afin d'y répondre dans un premier temps nous définirons le mot ''secte'' et l'histoire des sectes et nous l'illustrerons à travers la ''scientologie'' puis nous aborderons le phénomène sectaires leur dangers et ses conséquences. - 1 - I - Qu'est ce qu'une secte : Histoire et définition. 1) Définition Le mot secte a d'abord désigné soit un ensemble d'individus partageant une même doctrine philosophique, religieuse

Domaine social. En France, la vie intellectuelle se concentre à Paris, capitale des idées en Europe au XVIIIe siècle. La langue française, s’impose alors comme la langue de la culture et de la diplomatie. Mais ce savoir ne concernent qu'une petite minorité, formée de la noblesse et de la haute bourgeoisie. Ces derniers, se réunissent dans des salons, des cafés (le Procope à Paris) pour parler de littérature, de science, et de politique. « l'Encyclopédie » ou « raisonné des sciences »,

liberté vient du mot latin libertés du même adjectif libère qui désigne la condition juridique et sociale de l’homme libre dans l’Antiquité romaine et grecque également d’ailleurs, c'est-à-dire l’individu qui jouit des droit et des devoirs des citoyens par opposition à l’esclave soumis à l’autorité d’un maitre. La notion de la liberté peut aussi se définir au moins de deux manières soit comme condition sociale, juridique et politique objective permettant à l’individu d’agir au sein de la société, de concert

mémoire humaine. Achille, Alexandre le Grand, Roland, Lancelot, Condé, Jeanne d’Arc, Napoléon, Jean Moulin, De Gaulle, Che Guevara, James Bond, Jimi Hendrix, Superman, Zidane… autant de figures qui éclairent la "fabrique du héros" dont la fonction sociale et imaginaire est essentielle : c'est à travers un individu, un acte, une mémoire que se façonne le monde occidental. Comment et pourquoi les civilisations humaines construisent-elles des personnages si exceptionnels que leurs hauts faits demeurent

études chez les jésuites au lycée Louis le Grand. Voltaire est un poète, écrivain, dramaturge, historien et philosophe français. Il écrit plusieurs romans tout au long de sa carrière dont Œdipe , les Lettres philosophiques , le Traité de la Tolérance et Candide ou l’Optimisme . Voltaire est aussi un grand humaniste et il se bat pour la tolérance, la liberté et contre le fanatisme religieux. Cependant

d'Alembert des Réflexions sur la cause générale des vents (reprises et généralisées par Euler), et un traité sur la précession des équinoxes, où il donne une solution partielle au problème des 3 corps. Ces travaux de d'Alembert apparaissent comme très solides mathématiquement, mais font parfois appel à des simplifications de problèmes physiques très discutables, voire opposées à la réalité. Cela lui vaudra de vives querelles avec Euler, Clairaut, et D. Bernoulli. A compter de 1746, d'Alembert se lance

religions révélées, être soi-même juge ou docteur de la Loi et pratiquer, cependant, des sciences séculières rassemblées sous le nom de philosophie : c'est là le signe d'une société et d'un temps. La confrontation entre religions révélées et tradition philosophique grecque remonte à Philon d'Alexandrie et aux Pères de l'Eglise et s'intensifia en climat islamique à partir du IIIe siècle de l'Hégire (IXe siècle après J.-C). Averroès qui, récapitulant quatre siècles de recherche menée par les Arabo-musulmans

réfléchisses qui pourrait penser que l´opinion n´a pas de valeur ou que l´opinion a une valeur : formule une toute première réponse, celle qui te paraît la plus évidente, à la question posée. Ensuite, regarde cette réponse et examine si elle ne pose pas problème. Mais lequel? Là, tu réfléchiras aux situations où les gens ne font dire qu´une opinion, c´est-à-dire une affirmation comme ça en l´air, sans jugement (on pourrait parler de préjugé). Pense par exemple au racisme : est-ce que l´opinion raciste a

la philosophie, car elle essaie de répondre aux mêmes grandes questions. Elle s’en détache au XIXième. William James, 1890 : la psychologie est « la science de la vie mentale, de ses phénomènes, et de ses conditions. » C’est une psychologie philosophique, qui s’intéresse aux facultés de l’esprit en utilisant des concepts non quantifiables. (Bergson) On est dans le subjectif. Progressivement, la psychologie est devenue scientifique avec des mesures au XXième siècle, et les auteurs comme Watson