Problématique De La Philosophie Africaine Et Problème De La Philosophie En Afrique

son de son tam-tam qui fleure bon le son de l’ Afrique mystérieuse d’ Hier et de Demain. »(1).Par le court messagedédicace suivant qu’ il conçut à mon adresse : « Pour toi et notre Congo, lointain peut-être, mais natal »(2), Aimé Césaire exhortait, le bon français né sur les bords de la Seine que je suis, et qu’ il avait croisé jeune enfant dans le 13e arrondissement de Paris, à ne jamais oublier le riche héritage de mes dignes ancêtres des Afriques. Nous lui souhaitons de grandes, vraies et très

L’IMPORTANCE DU RESPONSABLE DES RESSOURCES HUMAINES DANS L’INTEGRATION DU STAFF ETRANGER DANS UNE STRUCTURE MULTICULTURELLE LE CAS DE GREENPEACE AFRIQUE -1- PRESENTATION Mohamed Ali GUINDO Master L.E.A. Commerce International Anglais/Chinois Université de Nantes, promotion 2009-2010 MEMOIRE DE STAGE GREENPEACE AFRIQUE O.N.G. internationale de protection de l’environnement Tutrices de stage : Michelle Ntab – Directrice éxecutive Olivia Langhoff – Directrice de campagne Professeur

d’Ahmadou Kourouma MEMOIRE Pour l’obtention du diplôme de la Maîtrise ès-Lettres OPTION : LITTERATURE ET CRITIQUE Présenté et Soutenu par: Wonouvo Kossi GNAGNON Sous la direction de : Dr. Kossi Souley GBETO Maître-assistant en Littérature africaine au Département de Lettres Modernes Université de Lomé-TOGO Novembre 2009 MEMINERO (Je me souviendrai) Je te salue toi qui voyages vers le lointain versant du soleil ! Es-tu retourné dans le sanctuaire des serpents Du temple ancestral du fleuve

traverse les représentations létales n’a pas abouti à la cessation de la mortalité. Bien au contraire, depuis l’aube première de l’humanité, la statistique macabre « n’a pas varié : la mortalité frappe à cent pour cent ».5 Les religions et les philosophies s’accordent pour nous diviser sur des « châtiments d’outretombe »6 hypothétiques sans qu’aucune ne nous dispense de ce moment fatidique. Dès lors, on comprend pourquoi « la mort, redoutable dans ce qu’elle a d’unique et de nécessairement improvisé

finalement sa qui fait exister à nos yeux les cultures comme les territoires. On peut se demander si cette approche de la culture est pertinente? Est-ce que une aire linguistique est un territoire dans ce sens-là ? La question des identités est problématique si on la prend toute seule ? Qu'est-ce que un espace linguistique ? Un espace délocuteur d’une langue précise (exemple l'espace francophone). Le principe même de la mobilité qui fonde les identités culturelles (notion de déplacement) = interroger

Du droit à la philosophie JacquesDerrida galilée JACQUES DERRIDA Du droit à la philosophie GALILÉE Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation réservés pour tous les pays, y compris l'URSS. © Éditions Galilée, 1990 9, rue Linné, 75005 Paris ISBN 2-7186-0382-8 ISSN 0768-2395 PRIVILÈGE Titre justificatif et Remarques introductives A Jean-Luc Nancy Titre, chapitre, tête de chapitre, en-tête, capital, capitale : les questions de titre seront toujours des

LICENCE I Plan Introduction I. La sociabilité naturelle de l’homme chez Aristote : l’homme, un « zôon politikon » 1. L’homme comme un animal politique 2. La cité naturelle selon Aristote comme le lieu de réalisation de l’homme. II. La problématique de la sociabilité naturelle de l’homme ou l’insociable sociabilité de l’homme 1. Les résistances humaines à la vie sociale 2. Les idéologies et théories sur la sociabilité et l’insociabilité de l’homme III. La question contemporaine de la

l’immédiateté de la transmission des maux communs de l’humanité – pandémies, effets du réchauffement climatique, insécurité – appelle des réponses rapides et coordonnées. Car le défaut de régulation d’un continent peut brusquement se transformer en problème domestique pour ses voisins . Dans cet espace devenu restreint, nos propres modèles de développement sont en cause. Pour ne prendre que l’exemple climatique, les preuves du caractère non soutenable des trajectoires suivies par nos pays s’accumulent

d’autres disciplines pour mieux cerner tout discours littéraire, dont la lecture reste inépuisable, mais s’ouvrant à des horizons considérés parfois comme peu opératoires dans l’analyse et les jeux herméneutiques comme la géographie, l’histoire, la philosophie et l’anthropologie. Discipline, encore et toujours en formation, ne cessant de s’auto-interroger sur son propre parcours, ses objets possibles et produisant continuellement ses propres outils de lecture, la littérature comparée reconstruit peut-être

Géopolitique de l’Afrique Introduction Afrique tournée vers l’Europe du fait de son histoire. L’Afrique du nord appartient a un grand arc, le grand moyen orient (depuis Bush) et les politologues les appelle Maghreb (3 pays colonisés de l’€) Machrek (Libye + Egypte). Proche Orient (= Moyen Orient) compte svt l’Egypte. Vient de l’époque romaine, Tunisie avc les phéniciens. XVème siècle, les européens se rendent compte de la superficie de l’Afrique avc les portugais qui en font le tour, pour contester