Procédés Le Pouvoir Des Fables

Lecture analytique : « La jeune veuve » de Jean de La Fontaine : Introduction : La Fontaine, fabuliste du 17ème siècle, s’est inspiré des fabulistes de l’Antiquité Phèdre et Esope mais aussi de certains récits orientaux. Le but des fables est de fournir des éléments de réflexion. Le récepteur des visées didactiques est le dauphin du roi, c’est donc à un enfant appelé à gouverner plus tard que La Fontaine entend, grâce au monde animal, fournir une vision sur la morale, la justice. Cette dimension

récit structuré, mettant en scène un fait universel, La Fontaine transmet un enseignement ? Il s’agira dans une première partie de nous intéresser à son art du récit puis d’analyser l’exploitation de ce récit au service de l’enseignement. Les Fables, en général, et « les Animaux malades de la peste », en particulier sont des récits très structurés faisant appel à une grande maîtrise dans l’art du discours chez l’auteur. Il use de son art de plaire à travers les personnages-animaux et le tableaux

générique plus large d'apologue (court récit qui vise à démontrer ou à illustrer une leçon de morale), et relèvent de ce que l'on appelle l'argumentation indirecte. Quelles sont les caractéristiques de ces formes ? 1. Comment l'argumentation indirecte procède-t-elle ? Comme un essai ou un texte purement argumentatif, le conte philosophique et la fable cherchent à convaincre, à délivrer un enseignement ou à faire réfléchir, mais de manière détournée : c'est le récit qui est chargé de mettre en scène des

Lecture analytique : « Le Lion et le Moucheron » Les Fables de Jean de La Fontaine ont été publiées de 1668 à 1693, en deux recueils. Le XVII° siècle est celui du classicisme où la fable est une des formes privilégiée. Le classicisme revendique l'usage d'un style simple et naturel. C’est dans le premier recueil qui contient les six premiers livres que l’on trouve les textes les plus connus du fabuliste. L’inspiration a encore une fois été apportée à La Fontaine par Esope (« Le Cousin et le Lion

l'auteur dénonce l'absurdité de la guerre entre les Turcs, les Russes et les Autrichiens. Dans le Monde comme il va, Voltaire critique la guerre entre les Perses et les Indiens, dont les soldats et capitaines ignorent la cause. Dans Candide, l'auteur procède à une satire de la guerre entre les Abares et les Bulgares qu'il juge comme « le premier mal du monde », grâce à de nombreuses amplifications, gradations et accumulations à caractère le plus souvent ironique. Par ailleurs, nous retrouvons tous

était notre objet d'étude. Et nous avons parlé des procédés de l'ironie quand nous avons étudié Les Fables de La Fontaine car ce dernier utilisait ce procédé pour dénoncer la société, tout comme Voltaire. V. Résumé rapide Cette œuvre de Voltaire nous rapporte l’existence tumultueuse de Zadig. "Riche et jeune", doté d’une "figure aimable", "d’un esprit juste et modéré" et d’un "cœur sincère et noble", ce jeune homme croit naïvement pouvoir être heureux, mais une Providence capricieuse paraît

placer l’homme au centre des préoccupations morales et philosophiques - encourager les sciences et le savoir ainsi que la lecture des textes antiques - explorer toutes les formes de l’art - dénoncer la violence sous toutes ses formes Procédés d’écriture : - l’usage des sentences et des maximes - la citation de la bible et des auteurs de l’Antiquité - l’interpellation du lecteur à travers le questionnement Ecrivains et œuvres : - Rabelais : Pantagruel (1532), Gargantua

arrivent à nous faire adhérer à leurs opinions, cependant il est tout aussi important d’étudier leurs formes d’argumentation directe mais tout aussi indirecte, et même parfais celle(s) qu’on ne peut classé(s). Les textes littéraires sont un bon procédé pour convaincre et persuader le lecteur. Tout d’abord, il est important de rappeler les définitions des termes « convaincre » et « persuader ». Le verbe « convaincre » est employé pour exprimé le fait que l’auteur amène le lecteur à reconnaître qu’une

profondeurs d'un lac africain les dieux vivaient encore. Beaucoup y croyaient, certains, craignant leur colère et leur chant de mort ; des jeunes surtout, touchés par les temps nouveaux, refusaient la terreur qu'ils inspiraient et leurs mystérieux pouvoirs. Une nuit, sur le lac, une femme, ses enfants et son fidèle piroguier sont entraînés par les éléments déchaînés dans les eaux où séjournent les dieux : deux monstres marins qu'ils parviennent à vaincre. Les dieux sont morts, les puissances obscures

L'argumentation est née au V° siècle avt JC, en Grèce, société démocratique de l'antiquité, dans laquelle il était donc important de pouvoir influencer les choix et les décisions des citoyens. Aristote en propose une théorie dans son ouvrage la Rhétorique, au IV° avt JC. Elle est alors comprise comme un discours destiné à mener vers certaines conclusions un public non spécialisé, par le moyen d'un raisonnement. Dans ce contexte de la démocratie, on constate que l'argumentation a ses origines partie