Projection Henri Michaux

la continuation et l’infléchissement de la phénoménologie de l’imaginaire, J. P Richard explore le versant de l’espace, du paysage, du déplacement, de la peinture, là où G. Poulet s’est plus particulièrement intéressé au temps, au souvenir, à la projection [35]. » Sa critique se situe au cœur d'une oeuvre pour en retrouver l'unité organique dans son paysage essentiel telle «  la géographie magique de Nerval », la « profondeur de Baudelaire »

 »[25] Le problème que pose Klébaner est identique à celui que vit Renée Néré. Loin de son point de départ, c'est-à-dire l’enfance, elle cherche à recréer cet espace en projetant ses souvenirs au sein de sa nouvelle vie. Dès lors, l’échec de cette projection conduit l’héroïne éprouver certaines phobies, et en particulier la claustrophobie affective. Partir lorsque le désir devient concret, sortir de cette possession étouffante, la pulsion se fait à présent trop forte pour résister : il s’agit presque

l'imagination, il apprenne de lui-même à participer au milieu qui a donné naissance à cette floraison insolite [...] Que dirait, qu'écrirait, en face de ces phénomènes insolites, un de ces modernes professeurs-jurés d'esthétique, comme les appelle Henri Heine? […] N’en déplaise aux sophistes trop fiers qui ont pris leur science dans les livres, et, quelque délicate et difficile à exprimer que soit mon idée, je ne désespère pas d’y réussir : le beau est toujours bizarre.» Il précise : «Je ne veux pas

qu’elle est développée par Fabre d’Olivet dans La langue hébraïque restituée où il assigne un sens à chaque lettre hébraïque. L’hébreu serait ainsi la langue de l’intelligibilité intégrale. Le mythe de l’essentialisme de l’hébreu s’accompagne selon Henri Meschonnic160 de celui de la fixité de la langue sacrée, de son caractère immuable, minéral (il cite dans cet ordre d’idées un certain nombre de métaphores empruntées à Massignon). Dans cette optique la langue sacrée est celle qui échappe au mouvement

toutes les senteurs de la terre se répandaient. Un jasmin grimpé autour des fenêtres d'en bas exhalait continuellement son haleine pénétrante qui se mêlait à l'odeur plus légère des feuilles naissantes ». (UV, I p.12) Ajoutons encore que cette projection du lecteur dans le bain de la nature n’est possible que grâce Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 77 aux images permettant de rendre la vie, (images à propos desquelles notre auteur dit dans sa chronique

pour mission d’inventer. L’invention doit être partout, jusque dans les plus humbles recherches de faits, jusque dans l’expérience la plus simple. Là où il n’y a pas un effort personnel et même original, il n’y a même pas un commencement de science. Henri BERGSON 9. ARRÊTEZ DE DÉCONNER : Non, continuez, vous êtes sur la bonne voie de la remise en cause des habitudes et des préjugés. La fraise croît sous l’ortie, et les fuits les plus salutaires prospèrent et mûrissent surtout dans le voisinage des plantes

pour mission d’inventer. L’invention doit être partout, jusque dans les plus humbles recherches de faits, jusque dans l’expérience la plus simple. Là où il n’y a pas un effort personnel et même original, il n’y a même pas un commencement de science. Henri BERGSON 9. ARRÊTEZ DE DÉCONNER : Non, continuez, vous êtes sur la bonne voie de la remise en cause des habitudes et des préjugés. La fraise croît sous l’ortie, et les fuits les plus salutaires prospèrent et mûrissent surtout dans le voisinage des plantes

pour mission d’inventer. L’invention doit être partout, jusque dans les plus humbles recherches de faits, jusque dans l’expérience la plus simple. Là où il n’y a pas un effort personnel et même original, il n’y a même pas un commencement de science. Henri BERGSON 9. ARRÊTEZ DE DÉCONNER : Non, continuez, vous êtes sur la bonne voie de la remise en cause des habitudes et des préjugés. La fraise croît sous l’ortie, et les fuits les plus salutaires prospèrent et mûrissent surtout dans le voisinage des plantes

Les Sentiers de la création », Genève, 1971 ; - Mydriase, illustrations de Vladimir Velickovic, Fata Morgana, SaintClément-la-Rivière, 1973 ; - Vers les icebergs, Fata Morgana, « Explorations », Montpellier, 1978 (contient le texte d’Iniji, par Henri Michaux) ; - L’Inconnu sur la terre, Gallimard, « Le Chemin », Paris, 1978 ; - Trois villes saintes, Gallimard, Paris, 1980 ; - Le Rêve mexicain ou la pensée interrompue, Gallimard, « NRF Essais », Paris, 1988 ; - Diego et Frida, Stock, « Échanges », Paris

jeunesse » ; « la continuelle agitation de ses espérances emplissait, en ce temps-là, ses heures sans qu’elle les sentît passer ». Le rythme de cette longue phrase semble d’ailleurs épouser la langueur de ses journées passées à d’interminables projections dans l’avenir. On peut noter aussi que ses espoirs de rencontrer le prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui