Protagoras Démocratie

nomme la rhétorique, c’est-à-dire l’art de persuader. Pour eux l’essentiel n’est pas de convaincre à l’aide d’arguments rationnels mais de vaincre par tous les moyens. La rhétorique accorde donc plus d’importance à la vraisemblance, qu’a la vérité. Protagoras est un sophiste selon lui “l’homme est la mesure de toutes choses” ;cette expression signifierait qu’il n’y a pas de vérité en soi, mais uniquement diffèrent point de vue, opinion. L’objectif n’est plus de définir la vérité, mais de choisir l’opinion

convaincre dans les débats pour décider les affaires de la cité. Ils débarrassent de tout scrupule car selon eux la Vérité n'existe pas, ils n'y a que des Vérité individuelles. Protagoras était le chef de file des sophistes: L'homme est la mesure de toute chose. C'est la théorie du relativisme (vérité relative à l'individu) -->démocratie devient démagogie-->tyrannie. La philosophie aparrait donc comme un enjeu politique: Platon combat la démagogie. Pour Hegel on atteint le Vérité par le raisonnement dialectique:

« savoir, sagesse ») désigne à l'origine un orateur et un professeur d'éloquence de la Grèce antique, dont la culture et la maîtrise du discours en font un personnage prestigieux dès le Ve siècle av. J.‑C. (en particulier dans le contexte de la démocratie athénienne), et contre lequel la philosophie va en partie se développer. La sophistique désigne par ailleurs à la fois le mouvement de pensée issu des sophistes de l'époque de Socrate, mais aussi le développement de la réflexion et de l'enseignement

conservera pour son premier maitre une grande admiration. Qu’Athènes puisse accuser d’impiété de condamner a mort l’homme le plus éminent de son époque le marquera pour toujours et déterminera l’orientation de sa pratique philosophique. Déçu par la démocratie, profondément affect par la mort du maître, Platon décide de s’exiler et entreprend de nombreux voyages, notamment dans la grande Grèce (Italie du Sud). En Sicile il tente vainement de convaincre Denys l’ancien d’établir une forme de gouvernement

mains (sinon il ne saurait s'en servir et la nature ne donne rien inutilement)  Protagoras d'Abdère L'homme est la mesure de toute chose Le sophiste Protagoras défend ici l'idée du relativisme. Chaque homme mesure la réalité à son propre étalon. La phrase signifie "à chacun sa vérité". Ainsi, le miel paraît sucré à l'homme bien portant mais amer à l'homme malade et l'on ne peut dire que l'un des deux se trompe. Protagoras est, on le voit, sensualiste c'est-à-dire qu'il défend la vérité des sens. Socrate

"L'homme est la mesure de toute chose" reflète toute la pensée sophiste d'avant Platon et en particulier celle de Protagoras, auteur de l'ouvrage Aléthéia. Derrière cette phrase du célèbre sophiste, on comprend la dimension relativiste, l'idée que chacun, voit, juge le monde à sa manière, rejetant ainsi le concept de morale ou de raison universelle. Mis en relation avec la notion de Cité, cette vision apporte un questionnement fondamental. Plusieurs débats s'ouvrent ainsi à nous. L'opposition un/multiple

PHÉDON, traduction de Monique Dixsaut. PHÈDRE suivi de « La Pharmacie de Platon » par Jacques Derrida, traduction de Luc Brisson. PHILÈBE, traduction de Jean-François Pradeau. LE POLITIQUE, traduction de Luc Brisson et Jean-François Pradeau. PROTAGORAS, traduction de Frédérique Ildefonse. LA RÉPUBLIQUE, traduction de Georges Leroux. LE SOPHISTE, traduction de Nestor L. Cordero. THÉÉTÈTE, traduction de Michel Narcy. TIMÉE. CRITIAS, traduction de Luc Brisson. PLATON LE BANQUET Traduction

de 441 av. J.-C. à 429 av. J.-C., Aspasie, la compagne de Périclès, célèbre tant par sa beauté que par son esprit. Socrate se serait instruit tout au long de sa vie : il dit être le disciple de Prodicos de Céos4, et il fréquenta les sophistes (Protagoras, Hippias d'Élis, Polos). Il aurait appris la musique auprès de Connos ou de Damon, la poésie avec Événos, l’agriculture auprès d’Ischomaque et lagéométrie avec Théodore. Il aurait été le disciple à Samos du physicien Archélaos de Milet. Il disait

de Socrate Traduction, notices et notes par Émile Chambry La Bibliothèque électronique du Québec Collection Philosophie Volume 3 : version 1.01 2 Aussi, à la Bibliothèque : Criton Phédon Le Sophiste Le Politique Philèbe Timée Critias Théétète Protagoras 3 Apologie de Socrate Édition de référence : Garnier-Flammarion, no 75. 4 Notice sur la vie de Platon Platon naquit à Athènes en l’an 428-427 av. J.-C. dans le dème de Collytos. D’après Diogène Laërce, son père Ariston descendait de Codros

la 1ère appréhension, tandis que le régime c'est ce qui anime l'intérieur, ce qui est au delà de la forme. Les formes politiques sont l'État, l'Empire, la Cité, la République, la Fédération, la Confédération etc. Les régimes politiques sont la démocratie, l'aristocratie, la monarchie, la dictature etc. Les anciens ont connu 3 formes politiques: la Cité, l'Empire et la Cité universelle. La Cité: dimension politique à taille humaine. Cette petite taille permet une convivialité; la converstion politique